4 称名念佛甚深微妙在何处？
4.5.3念佛的关键在于你只要信受阿弥陀佛，愿去极乐世界，阿弥陀佛这只法界光磁，瞬间即把你磁化，实现内外彻透的对接。难不在于磁化、对接，能不能去，而在于你无疑无条件地仰信，无条件地愿去。
4.5.3注（1）：念佛讲究的是会信，信到极处，自然受用到极致。以成就信受而成就往生。自力成就信受，佛力成就往生。是最大的间接成就之禅，最非禅的禅。是最最将信受做到极致，真诚到极致的信受之禅。
4.5.3注（2）：将信受成就之极致即是佛用聚焦之极致。信受禅，佛用禅。
念佛的关键在于你只要信受阿弥陀佛，愿去极乐世界，阿弥陀佛这只法界光磁，瞬间即把你磁化，实现内外彻透的对接。难不在于磁化、对接，能不能去，而在于你无疑无条件地仰信，无条件地愿去。
这个难度，难不难啊？不难。这个大光磁啊，瞬间就把你磁化了，里里外外彻底透彻通透，彻底对接完成。所以难不在于磁化，不在于对接，也不在能去不能去，而在于你信还是不信，受用还是不受用。是不是这样？
所以这个你看啊，念佛讲究的是会信，信到极处，自然受用到极致。以成就信受而成就往生。
难不难？这个信法重不重要啊？心法重不重要？只要你信受，你就成就，好不好？你会不会信啊？千万不要怀疑呀，那就吃大亏了。理解的会信，不理解的也会信，我们就是迷信，就是疯狂地信，就信这一个，好不好啊？你要有那种，那个粉丝什么？影迷的精神，看到吧？那影迷会不会信影星啊？一说影星他高兴得流泪，信到那个程度。那你信了阿弥陀佛，信没信到这个程度啊？好，随喜赞叹啊！
好不好啊？你这个自力就成就，信受就行了，佛力帮你成就往生，你看分工明确不明确啊？简不简单？你这就不用动脑筋了，只要去信就可以了，好不好啊？
是最大的间接成就之禅，是最非禅的禅。是最最将信受做到极致，真诚到极致的信受之禅。
只要信受就行了，这是个态度问题，不是力量问题。态度对了，一切都对了，好不好啊？哇，真来劲啊。
将信受成就之极致即是佛用聚焦之极致。信受禅，佛用禅。
得佛受用，好不好啊？得佛全部受用的聚焦，好不好啊？得佛全部受用的聚焦到极致，好不好啊？只要你将信受做到极致就好了，使劲信，拼命信，疯狂信，迷信，只有迷信，迷信加迷信，迷信疯狂地迷信，还是信，就是个信。好不好啊？你有没有这股劲头啊？这股牛劲，疯劲，傻劲，好不好？这就是圆傻，好不好？傻信，好不好啊？其实你这个一分别，一疑惑，你看你傻还是聪明啊？你是真正地傻。是不是这样啊？这是背后啊。
讲一个故事。有一个人呢，逮了一只蝴蝶在手上，过来一个和尚，挑着一担柴。这个人就给这和尚打赌了，说和尚，来来来，我给你打个赌，你看我手里的蝴蝶是死的还是活的？你要猜对了呢，我给你磕头；你要猜错了，你就把这担柴给我。和尚怎么说？和尚说是死的。结果这个人说什么？你错了，蝴蝶飞了，飞走了。然后和尚高高兴兴把这担柴就给了他，他挑了柴回家了。他爸爸问他,哪来的柴啊？他说我跟和尚打赌赢了。他爹说你这个败家的混账东西，你都不知道你自己输了。（在）和尚眼里，他赌的是什么？赌的是生死啊。你赌的是什么？你赌的是一担柴啊，你这个格局太小了。和尚输了柴，赢得了什么？赢得了慈悲呀，救了蝴蝶的生命，这大不大？一担柴是何足道哉？是不是这个道理呀？所以你们要看背后的东西，不要看表面的东西。五欲六尘，你以为有所得，实际什么呀？你亏大了。你不过赢了一担柴而已，输掉的是什么？是生与死，是大慈大悲呀。所以不要被表面所迷惑啊。男女之欲你赢了还是输了？亏大了，这一辈子亏得太大了，都掉到轮回的河里出不来了。所以要看到后边的东西啊。
4.5.3念佛的关键在于你只要信受阿弥陀佛，愿去极乐世界，阿弥陀佛这只法界光磁，瞬间即把你磁化，实现内外彻透的对接。难不在于磁化、对接，能不能去，而在于你无疑无条件地仰信，无条件地愿去。
4.5.3注（1）：念佛讲究的是会信，信到极处，自然受用到极致。以成就信受而成就往生。自力成就信受，佛力成就往生。是最大的间接成就之禅，最非禅的禅。是最最将信受做到极致，真诚到极致的信受之禅。
4.5.3注（2）：将信受成就之极致即是佛用聚焦之极致。信受禅，佛用禅。
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