4 称名念佛甚深微妙在何处？
4.5.6念佛一声，好像非常微弱（软弱无力感），然这一声一声积累起来的力量，可盖世无与伦比也。露虽微，假以时，可积成流；水虽少，然往东去，相聚成海；尼拘罗树种虽小，可长高万米；果数百车，树荫覆几十公里；步虽小，然积跬步可至万里。毕命为期的坚持，恐怕无过于此。人的生命特点即是散乱多变，故这种毕命为期的坚持其力莫过大，其果莫过殊，莫过不可思议也。
4.5.6注（1）：念佛打的是坚持牌、终身坚持牌、专持一牌。绝对不是当下，或者一月一年比输赢。
4.5.6注（2）：坚持之禅，人生所有的坚持，无过净宗的坚持。
念佛一声，好像非常微弱，然这一声一声积累起来的力量，可盖世无与伦比也。
是不是盖世无与伦比呀？所以要念得，就要摇头晃脑、抑扬顿挫，“可盖世无与伦比也”。加持自己了，好不好？所以你要记住，一声的力量好弱，但是一声一声积累起来的力量大不大？如果一声一声积累起来，积累一生呢？毕生呢？无与伦比也。
露虽微，假以时日，可积成流；水虽少，然往东去，相聚成海。
你看，那露水很微弱，很微小，但是时间长了，能不能积成溪流啊？
水虽少，然往东去，相聚成海。尼拘罗树种虽小，可长高万米；果数百车，树荫覆几十公里。
一种尼拘罗树，种子很小，但是它的树高一万米，比喜马拉雅山还高，所以它果啊，这个果实可以几百车都装不完，树荫能覆盖几十公里。这佛经上讲的尼拘罗树，这个树的种子就这么一点。种子真，后边都是真的；种子假，还是个假东西。
步虽小，然积跬步可至万里。毕命为期的坚持，你们要不要坚持毕命为期啊？还偷懒不？懈怠不？懒惰不？那亏大了啊。一定把这一步一步积累起来，一点一点长起来。好不好？这个妙就妙在，露水虽微，但是假以时日可积成溪流；溪流虽小，但往东去，相聚可以成为大海。所以坚持的价值好不好啊？你当下做对，种子对了，然后呢，相续，毕命为期相续，相续对了，坚守对了，你这树长高了，长圆满了，枝繁叶茂。好不好啊？阿弥陀佛。
这种毕命为期的坚持，其利莫过大，其果莫过殊，莫过不可思议也。所以这个坚持禅好不好啊？
人生所有的坚持无过我们念佛的坚持，修的是一个坚持禅。好好坚持，好不好？
念佛打的是坚持牌，终身坚持牌，专持一牌。绝对不是当下，或者一月一年比输赢。这个坚持牌，终身坚持牌，专持一牌，坚持到底，所以这个坚持，要有坚持的力量啊。
4.5.6念佛一声，好像非常微弱（软弱无力感），然这一声一声积累起来的力量，可盖世无与伦比也。露虽微，假以时，可积成流；水虽少，然往东去，相聚成海；尼拘罗树种虽小，可长高万米；果数百车，树荫覆几十公里；步虽小，然积跬步可至万里。毕命为期的坚持，恐怕无过于此。人的生命特点即是散乱多变，故这种毕命为期的坚持其力莫过大，其果莫过殊，莫过不可思议也。
4.5.6注（1）：念佛打的是坚持牌、终身坚持牌、专持一牌。绝对不是当下，或者一月一年比输赢。
4.5.6注（2）：坚持之禅，人生所有的坚持，无过净宗的坚持。
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