昨天讲的要归于老实，归于扎实，这非常重要。我们靠什么方法成就啊？又忘记了。靠什么方法成就啊？（众：相续。）
师父：没听懂。韩凤林，记得吗？靠什么方法成就？
凤林：也没有听懂。
师父：没有听懂。圆铭？
圆铭：靠最笨的方法，最简单的方法。
师父：诶。给这个小伙子鼓个掌。
师父：这个就非常重要。一定要认识到，我们靠的就是这个简单法、笨方法成就的，不是靠别的方法成就的。其实你说，阿弥陀佛教你半天，教了个啥？就教你简单称名啊。最简单的，是不是最简单的？也是最笨的方法。人人都蔑视它，都认为，我会啊。韩凤林，你会称名吗？我会啊，我怎么不会？圆铭会吗？我会呀。善智会吗？会呀。其实都没会。表面会，实际上不会。明白了没有？
就像讲的那个，你们看过瓦岗寨，《隋唐演义》看过吧，很多人？那程咬金三板斧是什么？程咬金啊，圆铭知道吧？
圆铭：知道。
师父：哪三板斧，你说说？
圆铭：三板斧啊？我知道三板斧，但具体的不知道。
圆平：劈脑门儿、砍肉锤。是那个吧？师父：劈脑袋啊，掏耳朵啊，还有一个啥？
圆平：就那几下。
师父：那程咬金就练这三板斧。你看罗成，在瓦岗寨罗成的武艺不说最好的，是非常好的。那刚一上来，程咬金那三板斧，罗成都差点儿躲不过去。他练得太熟了，你知道吧？他就练这三招儿，劈脑袋啊，掏耳朵啊，还有一招是什么，我忘记了。你看，他熟啊。所以讲熟能生巧，就在一个“熟”字，不在一个“多”字。
念佛呢，就是个简单方法，就是个笨方法。你看到它的表象是简单、是笨，但你看它的内涵，内涵简不简单？笨不笨啊？
就好像我跟你说的，你想锻炼抱一千斤的能力吗？你说想，能抱一千斤多厉害啊。那你有什么方法？你告诉我。其实任何方法都顶不过你天天抱这个小牛，它从小牛长到大牛，你一直能抱动它。是不是这个道理啊？你看，这个简单里边是不是有不简单？是不是有不简单？
你想一个人训练能抱一千斤，你去训练去，你给我训练看看。离开这个渐法能训练出来不？训练不出来。那举重运动员，你告诉我，最多能举重多少？多少？举重运动员最多能举重多少？举重运动员能举一千斤吗？五百公斤啊。
弟子：五百公斤不是一千斤吗？
弟子：一般就举自身体重，就到极限了。
师父：我想那举重运动员能举两百公斤已经了不起了。是不是啊？能举起来吗？举不起来。我就讲这个道理，你明白了没有？所以我们要知道啊，真正的妙在相续当中，在不断的相续当中，在难行能行当中，在坚守当中。是不是？（众：是。）在座的诸位老般舟都知道，难题来了，坚持过去，好不好啊？（众：好。）那太妙了。是不是啊？所以这个大家要看透。这就要看透，看透。
本篇文章来源于网络，仅供参考！