3 为什么舍观入称名
3.4.2[说妙法者,赞净土也。令念佛者,作观想也。(直指疏云:「苦逼,地狱恶相现也。」)遑,暇也。心观为念,口诵为称。(直指疏云:「纯一无间曰至心,相续成片故不绝。」)十念,谓十声也。(灵芝疏)]
好,我们再来看第二条啊。
说妙法者,赞净土也。令念佛者,作观想也。就是说前面讲的要说妙法,是指什么?说赞净土这一法,要教他念佛是让他心里作观想。直指疏云就是有一个《无量寿经》的一个注解的一本书啊。苦逼,地狱恶相现也。就是地狱的猛火啊,已经烧到跟前了啊。遑,暇也。心观为念,口诵为称。直指疏云:纯一无间曰至心,相续成片故不绝。十念,谓十声也。

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