4 称名念佛甚深微妙在何处?

4.2.2录自《观无量寿佛经》。下品上生:或有众生,作众恶业。虽不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。命欲终时,遇善知识,为说大乘十二部经首题名字。以闻如是诸经名故,除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手,称南无阿弥陀佛。称佛名故,除五十亿劫生死之罪。

4.2.2注:如是恶人,无有惭愧,只称名故,除五十亿劫生死之罪。

 

好。我们再看第二条啊下品上生刚才讲的是下品下生,下品中生,这次讲下品上生啊,来念:
下品上生:或有众生,作众恶业。虽不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。命欲终时,遇善知识,为说大乘十二部经首题名字。以闻如是诸经名故,除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手,称南无阿弥陀佛。称佛名故,除五十亿劫生死之罪。
好啊,我们来解释一下。“如是恶人,无有惭愧,只称名故,除五十亿劫生死之罪这又是讲称名,称名能灭罪这里讲五十亿劫生死之罪,非常殊胜啊甚深功德的第二条。
附《称名无上甚深微妙禅》脑图节选:
4.称名念佛甚深微妙在何处?
4.2最甚深功德。
4.2.1善导大师:释迦所以兴出世,唯说弥陀本愿海。
4.2.1-1:净空法师:诸佛所以兴出世,唯说弥陀本愿海。
4.2.1-2:宽运法师:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。
4.2.1-3:法华教众生成佛,《无量寿经》教众生念佛成佛。
4.2.2录自《观无量寿佛经》。下品上生:或有众生,作众恶业。虽不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。命欲终时,遇善知识,为说大乘十二部经首题名字。以闻如是诸经名故,除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手,称南无阿弥陀佛。称佛名故,除五十亿劫生死之罪。
4.2.2注:如是恶人,无有惭愧,只称名故,除五十亿劫生死之罪。

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