所以我今天讲的意思是什么?战略上要藐视,自己去善于总结;战术上呢,你只有实践完了以后,我告诉你怎么提气,你才有感觉,如果你没有自己的实践,没有自己的总结,那你就是邯郸学步。
有的人就问:“师父,收腹提气要提到这,还是提到这?还是提到这?”那你说怎么说?这个就僵了,学到相上去了,明白了没有?有的人提到这就够了,有的人一提提到这了,有的人一提提到那。其实提到哪儿你不用管,只管收腹,“阿(O)”,是不是啊?收腹提气放下来,就收和放的关系问题。明白了没有?
所以这个东西就是说什么呢,就像告诉你炒菜,告诉你一千遍、一万遍,你不如自己去炒炒,你炒个三遍五遍就掌握了。明白了没有?如果你不炒菜,你不去总结,你永远掌握不了要领。好不好啊?
但是,人家给你讲炒菜,这个里边都有讲究。今天啊,我们从九华山带了点豆角,吃完了吗,成W?(成W:吃完了。)那个酸豆角,咱们厨房的人在不在?(众:在。)在啊,下次给我做点酸豆角吃啊。我给你讲他咋做的啊。
第一,选豆角要全是嫩的,没有老的。这是第一要领,这是选料。第二,人家这个酸豆角,腌豆角的时候又要用凉白开,它不用生水。(众:是的。)是的,你们也这样腌的啊?哦,不错,我是今天才学到这个啊。第二条是用凉白开。第三条,腌的时候这个豆角不能洗,一洗了以后生水就进去了,所以它直接不洗豆角就腌到这里边去。搁的盐不能太多,大概一个礼拜左右,十天,这个就拿出来,所以这就是腌啊。腌完了之后,腌出来以后要炒一下,搁一点辣椒,搁一点油。炒的时候还不能超过一分钟,要几十秒,炒一下就出来。欸,这个豆子又脆又好吃,又不咸。我说完了,成W,补充一下,有没有遗漏?你看,怪不得这个豆角好吃,这么多讲究,是不是这样?
所以修行要把这个简单的东西做到最妙的地方,就好了。明白了没有?因为我们把简单的东西看得太简单了,所以就找不到妙。同样的你看,呼吸,收腹提气,身体啊脚不要乱动,膀子不要乱耸,胳膊不要乱甩,只是靠呼吸的力量把身体带起来,把这个自然的摆动带动带起来。
收腹提气,一收腹,又不造作。收腹提气,这个要提得到位,提不到位没有动力的源泉。你看这就讲了,吸得饱嘛。这个第一步吸得饱了,后边一气呵成,你吸得不饱,后边就没气了,气就断了。好,等得够,你要等得不够就不用讲了啊。
这个吐得快。吐得快这里面有奥妙,吐得快不是吐得光,不是吐得竭,不要把气吐光,也不要把气吐得不仅是光还竭。竭尽全力的竭,耗竭的竭。
要吸得饱,吐得快。吐得快,还要收得快。“阿(O)”,吐得快,收得还要快。收的时候呢,尾闾轻轻地收一收。就是我们那个脊椎那个尾闾,就是脊椎最后末端那个地方叫尾闾,轻轻地收一收,轻轻地收一收。“阿(O),阿(O)”,你看,又没吐光气,又把声音又收回来了,又把心摄住了,又把节点共振找见了。它有很多的奥妙,明白了没有?等等等等。
还有声音。包括你们这次发的这个如何安养,你们可以组织大家学一学,这里面讲了很多细节,怎么呼吸,音声啊,等等这些东西。
你只有实践了以后,你才能找这个妙处。明白了没有?你没实践过,给你讲这些东西,好像听懂了,其实啥也没听懂。所以一定要以实践为基础,这就是音声啊,这个步法,就这样子。你配合自己的实践基础,然后自己要有一个把这个东西吃定了,这个步法我一定要学会,我一定要像王羲之练基本功一样把它练会。
不练会吃不吃亏啊?(大众:吃亏。)练得会当下吃亏,好像当下吃苦,练不会一辈子吃苦,白吃苦。对不对?练得会当下吃苦,那都是功德海、功德藏。对不对?你看看,你现在练一个月、练俩月,一辈子受用。好不好啊?(众:好。)你看人家王羲之,把这个毛笔字练得大家都学,是不是啊?那你练不会呢?你用再大的劲都写不好字。底子坏了,明白了没有?是这样一个意思啊。所以你这个步法的问题就是这样。
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