好,大家请起立。阿弥陀佛!
好,合掌!
至诚感恩,尽虚空遍法界阿弥陀佛、一切诸佛,悉在前立,灌顶加被!
至诚感恩,拔一切业障根本得生净土陀罗尼!千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼!大佛顶首楞严神咒!
这三个咒非常重要,我们不念咒就念咒的标题,也有念咒的功德。明白了没有?所以他悉在前立灌顶加被,你们就要受用这个名号本身具足一切咒语的功德。
但是呢,你比如说往生咒,拔一切业障根本得生净土,好不好啊?其实往生咒就是念阿弥陀佛,阿弥陀佛也是往生咒,他是一个咒。
但是呢,我跟你讲,有的人念什么呢?有的人天才,就是世间人啊,他整天念“阿弥陀佛保佑我”,他不念阿弥陀佛,他念“阿弥陀佛保佑我,阿弥陀佛保佑我”,就这样念了一年,所有的毛病都念没了,他也管用。明白了没有?因为他就这个根性,明白了吧?他念保佑他的时候他心里就感到温暖,他愿意念。让他念阿弥陀佛呢,他不受用,因为他对阿弥陀佛没有信受,他要念保佑我,他才能挂上钩。听明白这个意思了没有?是这样子啊。
往生咒是什么呢?我一心皈命顶礼阿弥陀佛,无论多苦、无论多难、无论多艰险、无论怎样怎样,我就是把这个佛号进行到底,我就是要皈依阿弥陀佛。就是念这个意思,听明白了没有?他是不是也是念南无阿弥陀佛啊?就把这个南无给解释得清楚一点,像发愿一样,所以其实他是一个咒。
我师父讲了,如果你念阿弥陀佛念不进,你就念往生咒。你念一句往生咒,相当于多少多少万声、多少多少(万)声的佛号的功德。那你们想,我们不念佛了,念往生咒好不好啊?
但是如果你念佛号能念得进,这一句佛号就等于多少万、多少万声往生咒的功德,就看你念得进念不进。对于念不进佛号的人告诉他念往生咒,对于念得进往生咒的人,告诉他你别这么啰嗦了,你赶紧念阿弥陀佛就可以了。是不是一回事啊?
你叫一声爹,你爹就管你了,是不是啊?你不用“亲爱的爹的,你最最亲爱的、至至亲爱的、我一直亲爱的爹啊,你快来管我吧”。这个啰嗦,明白了没有?这个爹讲的和后边讲的一句话,是不是一回事?是一个意思啊。
所以那么,千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼就是大悲咒,这是因为对大悲咒恭敬,所以我们就要(讲)千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼,这是咒体。明白了没有?所以念这个咒就有洒甘露,所有结坛的地方都要念大悲咒,所以洒净的时候都要念大悲咒。这个大悲咒对于消除魔障,消除灾难都有非常好的作用。明白了没有?
就好比讲,我问你吃人参能不能治感冒?治不了?人参能把你固本清源嘛,能给你补能量,明白了吧?补了能量自然就不感冒了。明白这个意思了没有?他是不是根本法?是根本法。但是感冒药管不管用?感冒药对治的,他一下吃感冒药马上就好。懂了没有?这个道理是一样的,听明白了没有?这个人参呢也有治感冒的作用,但是他是用根本那个固本的方法来治,他不是直接法。但是感冒药是不是直接法啊?就像给你降烧,对不对?阿弥陀佛能不能给你降烧啊?也能降烧。但是你喝一片降烧的药管不管用?是这个关系,听明白了没有?
所以讲呢我们要恭敬大悲咒,因为这个世界都在用大悲咒。是不是啊?也就是说阿弥陀佛在结坛的时候,在结坛的时候大悲咒就是阿弥陀佛,治病的时候这个大悲咒就是阿弥陀佛的咒。一样的,明白了没有?
一个是总药,一个是分药,针对性的,、他两个是一个东西不是两个东西。明白了吧?所以说我们念大悲咒,也是随喜一切大悲咒的功德。所以你要受用这个东西。
楞严咒,一切诸佛结坛的时候都要用楞严咒,乘此楞严咒来宣说法要。楞严咒也很关键的,能保佑国泰民安,风调雨顺,所以要念这个楞严咒。我们念楞严咒,不念咒的内容我们念咒的名,记住了没有?是这样子啊,所以我们要讲一下。
来,至诚感恩拔一切业障根本得生净土陀罗尼,千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼,大佛顶首楞严神咒,悉在前立,灌顶加被!
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