4 称名念佛甚深微妙在何处?
4.4.6念佛是当下解脱,并最终解脱、引众解脱之行,最最利根,最最仰信,当下回归无量光,当下融入无量光,当下不受后有,不染一切;当下与法界无量光共振融一;当下即是接引佛事,当下即是无上正定聚;当下即是乘愿再来,当下即是菩萨万行,当下即是供养法界,当下即是普度众生;当下即为造福国土,当下即是最深报恩。
4.4.6注:当下法界一体,当心汇入法界之心禅,法界一体禅,法界之心禅。
再来,第六条。念佛是当下解脱,并最终解脱、引众解脱之行。当下解脱,最终圆满解脱,引导众生都解脱,这个心好不好?
最最利根,最最仰信,当下回归无量光,当下融入无量光,当下不受后有,不染一切;当下与法界无量光共振融一;当下即是接引佛事,当下即是无上正定聚;当下即是乘愿再来,当下即是菩萨万行,当下即是供养法界,当下即是普度众生;当下即为造福国土,当下即是最深报恩。好不好啊?
当下法界一体,当下汇入法界之心禅,法界一体禅,法界之心禅。好不好啊?时间关系不再那个了。好,接着念啊,来,来念念吧。
当下法界一体,当心汇入法界之心禅,法界一体禅,法界之心禅。一体禅,心禅,好不好啊?“当下法界一体”,你就融到法界一体里边。这个禅广不广大?当下汇入法界之心,这个禅深入不深入啊?广大甚深微妙禅,无上广大,无上甚深微妙禅。
附《称名无上甚深微妙禅》脑图节选:
4.称名念佛甚深微妙在何处?
4.4最甚深行持。
4.4.6念佛是当下解脱,并最终解脱、引众解脱之行,最最利根,最最仰信,当下回归无量光,当下融入无量光,当下不受后有,不染一切;当下与法界无量光共振融一;当下即是接引佛事,当下即是无上正定聚;当下即是乘愿再来,当下即是菩萨万行,当下即是供养法界,当下即是普度众生;当下即为造福国土,当下即是最深报恩。
4.4.6注:当下法界一体,当心汇入法界之心禅,法界一体禅,法界之心禅。
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