◎ 孩子最喜欢听这句话，最喜欢听叫他宝贝，最喜欢感受爱，所以，我们要重拾丢失的真爱。当孩子把爱捡起来的时候，用这份爱心跟着你唱阿弥陀佛的时候，他不解脱谁解脱？
◎ 多快好省是最典型的贪嗔痴。如果你用多快好省的思维方式来修行，行不行啊？
◎ 贪心、缓心、散心、懒心；浅（心），浅薄的浅；急心，急躁的急，躁心；漂浮不定，浮皮潦草，浮心，这就是我们的癌症。如果你不能根治自己的癌症，当下就无所谓圆满，简单就没有全部。所以，归真，归简，归实，归当下，归安住。
◎ 我们修行就是什么呢？当下认真到位，严格到位，老实到位，简单到位，安住到位，直接到位，决心到位，发心到位，这一切都到位。在这种到位的情况下，你去写正楷字。我们把修行一步一个脚印叫正楷字。
◎ 你进入的是什么？不是竞技场，是什么场啊？选佛场。你想成佛吗？场场都要胜啊，至少你要有场场都胜的心。
◎ 当下要到位，然后相续到位，就这俩事，修行是不是就这两个事？舍开这两个，都是狂的躁的，都是偏的邪的，邪门外道。如果落实到这两个上面去，当下圆满，当下归真。
◎ 所谓的圆满就是你这样做能成佛吗？如果你认为当下你做得够料，能成佛，那你就当下做对了。如果自己骗自己，认为不可能，那你赶紧改当下。
◎ 什么叫悟？这就叫悟。我只要去念就好，没有什么东西能障碍我念。所以，每一个人能不能成佛？万修万人去啊，只要按这个方法修就行，并不是高科技。
◎ 佛法是不是通行大道啊？所以，我们就感恩佛陀的大慈大悲呀，是不是给了我们一个通行大道、易行大道？不是没有道，就是我们不坚持道，不决定道，不实践这个道。躬身实践，“绝知此事要躬行”啊，“鞠躬尽瘁”的“躬”啊。但是我们大家都马虎心，所以这个心态的转换，是第一位的，是根本性的。
◎ 世间法和出世间法是一样。做生意的，也要实现这样的转换。当你的心老实下来，定下来，愿意付代价有定性的时候，你就能做成啊。
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