◎ 缺乏一种参究的劲头。
◎ 如果你能提出无穷的问题，然后把无穷的问题融会贯通，最后豁然开朗，这就叫“灵光独耀，迥脱根尘”。
◎ 它利用现代人喜欢怀疑的心，通过参“念佛是谁”这个话头，把人生的真相，宇宙的真相，参明白了。念头怎么产生的，念头怎么演化的，念头怎么变散乱的，念头怎么变集中的，念头怎么样成真的，等等等等。
◎ 你们学师父的法，或者去参这个步法，参透了没有？问了几个问题？没问几个问题，没有参究的精神，所以，我们就不得大用，不得高用，不得精微之用，不得无上妙用，不得无功自用。我们的用就不能突破，是因为我们是不善思惟。
◎ 汝自思惟，汝自当知，汝应自摄。
◎ 不善思惟就是在我们的脑子里，就还都是浆糊，浆糊啊。这个有道理，那个也有道理；这个人讲得也好，那个人讲得也好。然后我们还企图、妄想把这些东西都包着、背着走。
◎ 我们的知见和妄想，其实就是这些聪明人最大的修行的障碍。所以这个“不断妄想，只在字句分明”，太好了。只要我们不管妄想如何，我们也不用求一心，就从字句分明，当下简单；字句分明，简单称名做起，只管如此做下去。简不简单？是不是全部？当下圆满了没有？你对这个生出信心来了，你看你的心里清净不清净啊？平安无事哟，是不是就平安无事了？因为无非如此嘛。
◎ 修行是啥？简单称名，自然过渡到专注称名，自然相续不断称名，自然坚持坚守称名，自然傻人傻念不念而念称名，然后自得心开，自致成佛。
◎ 什么叫转法轮？法转起来，法实践进去，把这个法透进去，悟到了，这叫转法轮。
◎ 要抄写，这叫转法轮啊。
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