“是故”。来，大家跟我念啊：
其佛本愿力，以不可思议威神力，遍满十方世界，以大音声宣布名号功德。是故十方世界，一切有情，
闻信其名号功德，即时入正定位。
闻信其名号功德，即时入正定位。
闻（信）其名号功德，即时入正定位。即时入正定位。
闻信其名号功德，即时入正定位。
闻信其名号功德，即时入正定位。生清净安乐佛国。
闻信其名号功德，即时入正定位，生清净安乐佛国。
闻信其名号功德，即时入正定位，生清净安乐佛国。
即时入正定位，生清净安乐佛国。
好，请放掌。一定要读诵，读诵就把这意思搞明白了。不读诵，你看，读都读不抻头，你就意思不明白。
闻信其名号功德。就是闻，闻是听闻。反闻闻自信这是讲另外一个闻，我们不讲这个。就是你闻信，信了这个名号的功德。你信了没有？信，如果你信了，即时，即，是当即，当下。即时，就是当下，就在当下，不在未来。就是当下、立即入正定位。你们信了没有啊？恭喜你们都入正定位了。入了没有啊？有没有定啊？真的？“即时入正定位”，就是说现下就入了正定位了。所谓正定就是没有不定，没有邪定，是名正定。好，入了正定位了，你有定性了，好不好啊？现下即时入正定位，将来呢？（众：生清净安乐佛国。）对了，好不好啊？所以这个信，你真信了名号的功德，你念不念佛啊？（众：念）那将来生不生极乐国呀？（众：生）你看它是不是一体的啊？“即时就入正定位”，就说你好不容易，国王也选上你了，你也看上国王了，你即时入正定位了没有？定不定啊？还不定？定了，肯定是，是不是？叫正定位。就叫正定位，别的不去看了，不去找了，都没有可比性。即时入正定位，当下入正定位，将来怎么样？生清净安乐佛国，就是生极乐国了。明白了没有？它是不是同时的呀？哇，这个信好不好啊？所以修行是不是信成就啊？你有了信其它就都具足了，所以修的是这个信。净土一法是什么？难信之法。如果你能信，它难不难了？那真的就成了易行道了。如果你不信，那是什么道啊？那就是险道了。
好，那我们再来，合掌。
“闻信其名号功德，即时入正定位，生清净安乐佛国。
闻信其名号功德，即时入正定位，生清净安乐佛国”。
好，请放掌。那么这个信啊，只要你信了，就入了正定了。只要你信了，将来就必定到极乐世界。好不好啊？哇，恭喜大家，将来都到极乐世界去。所以说，这本叫什么？大事因缘（经）。这是不是大事因缘啊？法界的正能量，告诉你，最大的正能量，最大的威神力。是不是啊？通道是什么？名号。名号好比什么？电话打给你了，打通了，虽然你是静音，你一瞄也能瞄得见，对不对？接还是不接？用什么频道来接？全部的频道来接。全频道，听到没有？不要搞夹塞，不要搞中断，不要怀疑，不怀疑、不间断、不夹杂。记住了没有？就这么简单啊。别的事都不能比的，这是无上的摩尼宝珠。听明白了没有？
好，再来看啊，那么，“是故有情之类”。看，开始讲了啊，“是故有情之类”。因为名号呢，只要你闻了、你信了名号的功德，就能入正定，就能生清净安乐佛国。这个总说，是不是啊？好，那么因为这样一个缘故，“是故有情之类”。就说有情啊，我们讲两种有情。你看两类，一类是人，“纵令在人中”，这个人有各种各样的区别了，是不是？“以宿报故”，就是以那个宿世的因果报应的缘故，或者聋子、瞎子、拐子、瘸子、傻子，愚痴的人，癫狂的人，恶人，不管是哪类人，“以其佛光明名号因缘，皆得解脱”。就是说，佛就告诉你了，所有这些刚才讲的，聋哑人，瞎眼的人，拐的、瘸的、啥乱七八糟的，愚痴的、癫狂的、恶人，这些人都能解脱。那你这些好人能不能解脱啊？（众：能）恭喜大家悉得解脱啊。就告诉你啊，这些人，所有的人都能解脱。那么要点在哪儿啊？就是你念还是不念，只要你念就能解脱。
“或在三途勤苦之中”。就是说，就是在三恶道，三途。“受苦无间”，在无间地狱里受苦。“以其佛光明名号因缘，皆蒙解脱”。好，就讲啊，三恶道的人，三恶道的都解脱，人都解脱。你看这个名号好不好啊？有没有例外啊？没有例外。只要你称名，只要你执持名号，只要你念佛，能不能解脱啊？因为他把电话已经打给你了，只要你接，这就连上了。是不是简单呀？你像别的法门，有没有这么简单啊？
我们现在很多人，咱们北京有些护法去学梦去了。学梦去了，是不是？这个梦，叫什么什么鸡汤之类的啊。不去讲这个啊，不说别人。这个弘扬佛法都是好事啊，但是我听说要学几部经典。包括什么《圆觉经》《楞严经》《楞伽经》《法华经》，什么这个经、那个经，要学五六本经典。这就是搞脑子，是不是？这是不是自力呀？都是自力对不对呀？说自力当中有没有佛力加持？有，它是一个普遍的，一般的佛力加持。而这个呢，是法界最大的威神力，是法界藏身阿弥陀佛的威神力，是法界最大的正能量，是一切诸佛所称赞，光明威神最尊第一，十方三世诸佛所不能及的这样一个力量。那两个力量一样不一样啊？那个力量没送到你家门口，对不对？还在喜马拉雅山上呢，你去找去吧。听明白了没有？是这样啊。
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