圆利:还有就是落实改这个急躁心。在做义工的时候,因为在这儿的话,开饭每次都是有点儿嘛,就是每次赶得就是很急,做事都很急躁。包括我们现在,发现我们斋堂这个团队就是这样,就这个倾向,整个团队就是一种急躁的氛围。
师父:你要记住啊,义工是不是念佛啊?义工圆满就是念佛圆满。那就是说你,做义工的时间呢,你不急不躁地来做,把它做圆满,它和念佛是一样的。(如果)你说义工就是圆满,你说就不用念佛了,就错了。当你该做义工的时候,把义工做圆满;当你不做义工的时候,把念佛做圆满,你这是两个圆满,你要有这样的认知,就有这样的受用,为什么你急躁呢?一个是我们的人天性是急躁。第二个呢,你们着急赶紧做完了去念佛,这也是急躁心。明白了没有?
其实啊我告诉你,你能安心为大众服务,定心为大众服务,这是真的念佛。哪怕你没有念佛,它不念而念。今天啊,GL菩萨给大家念了一段《南无佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》。这个大事因缘啊,里面就讲的,若持名,就讲你只要持名,若信受或者若信顺,你都能灭无量劫、无量亿劫生死重罪,说得好不好啊?这是释迦牟尼佛亲口宣说的,好不好啊?若称名,你称名了没有啊?若信受,你信受了没有?若信顺,你信顺了没有?你就不用看,别的你也搞不清楚。若称名,你称名了没有?灭了多少劫罪啊?无量亿劫生死重罪,明白了没有?那你要受用啊!所以这个信佛好不好?你信这个佛,哇,这是佛说的你就相信就受用了,不需要有感觉才受用,不需要看到才受用,不需要听到才受用,你直接就信受,好不好?
还有一个呢,你们要把义工当成念佛来做,把义工当成念佛来做,不急不躁地去做,要提出这样的目标;圆满地去做,提出这样的目标;不要怕费时间,提出这样的目标,这都是念佛,都是修行。好不好?不要一味地去急躁,一味地急,一味地急,一味地往前赶,一味地怕花时间,这都是不对。为大众服务,你怕花什么时间呢?是不是?
你们学法应该学,我以前讲一个禅师,一辈子盖庙,没打坐没修行,最后死了,小鬼来找他。记得这个例子吧?你看看,好像一辈子没有修,他修了没有啊?他修了嘛。他要没有修的基础,他也不可能一坐,人家就看不见了,是不是这样?
所以我跟你讲义工啊,我是你们的大义工头,我现在给你们做义工,是不是啊?这做义工的,这义工是不是念佛啊?我不会念佛?我不想念佛?我不喜欢念佛的清净?我不喜欢关房的生活?我喜欢啊,是不是这样的?它两个是一不是二。有闭关的因缘,你就好好闭关;有给大家宣说法要的因缘、帮助大家的因缘,就好好宣说好好帮助,它是一不是二。明白了没有?你爱听我说的和不爱听我说的,也是一不是二。爱听的,我给你多说两句;不爱听的,到此为止。我也用不着攀缘,我攀缘也没有用,是不是这样?
其实,我看了有篇文章,这个文章让我很感动,很感慨。它说我们求法的时候是跪着求的,我们传法的时候是跪着传的,是不是这样?众生,你跪着传,他都不受。跪着求他,传法给他,他都不受。感不感慨啊?感慨万千啊!你得有这种精神,无怨无悔,这才是法。明白了没有?求法的时候历经千辛万苦,百般艰难,百折不回,义无反顾,没有怨言;传法的时候跪着传法,跪着送法给人家,也没有怨言,也如如不动,这就是法。你别有不平衡心,“我跪着传你都不要,你真不是东西。”完了,这一个“真不是东西”,你已经离法相差十万八千里了。好不好?阿弥陀佛!(你)一下紧张了,没关系,下边以后再讲啊,积极参与分享啊。
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