弟子：真的就是，我就是说学佛、念佛也好，我就觉得全是收获，全是收获的爱，收获的关心，收获大家对你的一种尊重，或者是忍让，都是这样。
你看我第一次踏般舟的时候，我还没有分享过，第一次踏般舟。我就是踏了半天，我回家以后，眼睛迷离着，也睁不开也合不上，手机也不知道接了，什么也不管了，就说，哎呀，真好啊，老觉得真好，也不知道什么好。就是我什么也不干了，什么也不用说话了，也不用说话了，也不用干事了。
师父：陶醉。
弟子：感觉真好，就好几天，我女儿打电话来，她说：“妈妈。”她不叫妈妈，她叫我名字，“刘世臻女士”，就这么说，她说：“你还记得你还有一个女儿在世上吗？”她这么说。我说：“对不起对不起，我就是不想说话。”
师父：这叫真正的陶醉，是不是啊？沉醉。
弟子：不想跟外界联系，就是不想跟外界联系，就是偶尔的短信息，没有办法，人家来的，必须回一个什么的，就是基本上不想动了，就不干其他的事了，就那样。
师父：沉醉其中啊，你醉了！
弟子：其实我真是不会说。还有一个，师父，我真的是不会说。你去年的时候，我不是写了那个《如何在家里念佛》嘛。我觉得那一个的话，我就补充一下我这一个，可能大家还没看。师父不是说是发，我说是不发不发。
师父：不让发，你就自己独享了，你看。
弟子：哎哟，我说不发不发，师父。师父说，那就好吧，听你的吧。后来师父又说，那能不能用另一个名字发呀？我不是圆臻嘛，笔名是真如嘛，原来不知道“真如”这么好，这现在就不敢用嘛，“真如”太好。原来没学佛，不知道真如什么意思，自己还起了个“真如”。师父就说，能不能用你“真如”那个名字发呀。师父这么说了，我说那就师父说了算吧。师父就用“真如”这一个发了，到最后可能这个没有几个看的。那一个就补充我今天怎么念佛，那就是说怎么念佛，怎么念佛，点点滴滴，那一个可以补充一下我今天讲的，是吧，师父？
师父：好，掌声！在作诗，在作画，在写毛笔字，“阿弥陀佛，阿弥陀佛”。好不好啊？掌声啊！所以这是现代版的《金刚经》，看到吧。《金刚经》第一句什么？如来什么啊？托钵，是不是？回来吃饭，洗足，坐在这儿，然后开始讲了。是现代版的叮叮当当，是不是叮叮当当啊？不是百炼成钢，先叮叮当当，再百炼成钢，是不是啊？这个叮叮当当，你看生活妨不妨碍念佛啊？处处充满爱，处处都可以念佛，处处都可以收获，处处都是感恩，处处都是供养，念念都回向法界众生。你看看，好不好啊？是不是现代版的叮叮当当，现代版的《金刚经》啊？好不好？随喜！心态好不好啊？心态柔和，心态平静，心态淡定自若，好不好？她是正循环。是不是啊？永远把自己沉在底，永远把自己处在一个谦卑的位置、感恩的位置、供养的位置，是不是啊？受用，收获受用的位置，好不好啊？阿弥陀佛。
弟子：还可以说两句，还是到点了？
师父：没到点儿，接着说。
弟子：说的这一个，其实就是被师父的这种大爱慈悲，（被）阿弥陀佛，包括大家这个感化的我。原来我是什么都不懂的，自己念佛念佛，我就觉得有一次，就是觉得，这个树叶、天、瓦砾啊，真是就是佛来着。然后我就觉得，师父那心啊，我念着念着，我就是觉得整个大地，整个大地呀，都是师父的心。我也不敢迈脚了，走的时候就是觉得这一迈脚，好像就是要踩在师父的心上了，师父那心好像就铺满整个大地就那样。我说是这真是……
师父：哇，恭喜你，入师父心海了你。
圆臻：这个是师父的，真是师父的，就是那么一种感觉，就觉得到处都是师父的心呀，一句不敢下脚，就有那么一段，真的这是我念出来的。再一个，学佛为什么说是实证出来，不是喊出来。你知道啊，就是吃橘子的人和没吃过橘子的人，他一描述，你就知道他是不是吃橘子的，他是不是知道，我看就很清楚的。有些你看他（说得）天花乱坠，不说是天花乱坠的人，就是说得非常非常圆满的，他不一定是真的是得到，一听就能知道，是真的是这样的。
你比如说是有些事情，他真的就是实证出来。你比如说如饥似渴，咱们平时老是说如饥似渴呀，用它那个比喻意思，就形容对事情怎样怎样，老是用它的形容意和比喻意，其实它是本意。就是古人想像到的这个，我说太伟大了。如饥似渴，我体会到如饥似渴，在这里念佛的时候。就是我一走神，一不摄心念，师父那个即字诀，最初的即字诀，不是很慢的那个即字诀，最初那个即字诀，就“阿”，就“梆”。哎呦，我就这么想，一开始就这么想，就“梆”这一声，就好像交响音乐，那么多的乐器同时都响，非常立体，一层一层的乐器，不是单调的一个音。我说这种的，这回家以后不听歌了，听不了歌了怎么办，就光“阿”，里边就这么多，我就有这个担心啊。我就是觉得那么丰富，这么好听，就觉得佛号是那样。
我走着走着，要是那个心，要是不用心喊，就是真是饿得，就是饿得慌，饿得就是很难受啊，就是如饥似渴。哎呦，怎么这么饿，这么渴。虽然是很渴，虽然是很饿，但是也不想吃食物喝水，就是一念“阿弥陀佛”，一下俱现，静静地在这儿念佛，真是就是能量。我就从那儿知道，这才是人家古人的词语“如饥似渴”的本意啊，这本意真是了不得。这古人，我就觉得，哎呦，这些古人也太伟大了，怎么办？就有个，不是说是感恩的心了，就是对古人有敬畏心啊，你知道吧？
再看看那个走之（旁），古代那个走之（旁）。前进的“进”，咱们都是勇猛精进、勇猛精进，现在不是一个“井”字，有个走之（旁）吗？你看，为什么大跃进，什么什么搞运动就掉到井里去了，弄着弄着就上井里去了，就偏了。其实真正的那个“进”，那个“精进”，要是一旦用这个“精进”，你就要注意了，必须去精进。它是怎么组成的呢？走之（旁）就是那个脚，还是有那个脚。古人造字，古人那个智慧，真是就是折服啊。要不咱们觉得渺小，与古代先贤相比就这样。它是一个“雉”，原来是一个“雉”，一个走之旁。“雉”，就是当小鸟讲的那个“雉”。你观察一下小鸟，从来它不倒退。你不管是在什么情况下，它就是往前走。它要是一倒退，它就会摔倒。所以那个字是一个“雉”，一个走之，就是“進”，就是往前走啊。你看，多智慧啊。要咱们“进”，那不行了，走着走着上那坑里去了，大跃进什么什么的。所以就是对这些东西啊，就能把你弄渺小了，就把你这个心给沉淀下来。
我还能说两句？我怕废话，大家不受益。还有，最关键的，我这个心怎么柔下来的呢？还是咱们的恩师，真的是这样的。因为我原来的时候啊，真是比较刚强，什么东西入不了自己的眼睛，一跳过去了，就这么一个人，很清高很傲慢，真的很傲慢。什么事不在乎，什么事看不上的厉害。一般什么事不需要去什么什么的，就这么一个人。那天加师父的微信，有个什么事，师父说“惭愧”，师父说个“惭愧”。哎呦，我哭。哎呦，师父惭愧，怎么竟然对我用这样的词呢？啊，不行不行不行！就是觉得……我就曾经跟师父说，我说师父，你这是一个，我当时是怎么说的？就是说您这是用一种温柔的利剑，一看这是很慈悲很温柔，像利剑似的就捅到我那身上。你别看你用了这个词，很高雅很文明很柔和，还“惭愧”，其实对我来说就是一个利剑，斩的我这个毛病啊，就这一个贡高自慢呀，清高啊什么什么的，傲慢，就是这样。
还有一件事，师父，我说师父写的字什么的，师父来个“惭愧”，“大惭愧”。师父来个“惭愧”，“大惭愧”。我说是你看咱们恩师啊，咱们的恩师把自己放在哪里啊？你把自己放在哪里啊？还成天觉得了不起，你是个什么呀？你什么觉得了不起啊？你为什么觉得了不起啊？这样就下来了。真的是，这不是还是说到底，就是一切的功劳就是咱们师父和阿弥陀佛。
还有就是我来观音寺以后，这些大德、这些菩萨，是他们感化的我。感恩你们，是你们感化的我，真的，真的是这样的。所以我就是真的是有一个感恩的心，在日常生活中。不感恩不行啊，不感恩不行，就是被对我的爱呀，被这些什么包围着我。真是不管干什么事，不管走到哪里，不管多么难的事，就是一个电话。包括办那个退休，我还没到嘛，从宝泉寺踏般舟回去，说是我可以办退休关系。我说什么事，我也找不到头绪，就给我同学发了个信息，他说那好吧。我一看“那好吧”，正好我先生在什么什么地方，叫他该给你补的、该给你给弄的弄一弄。他第二天就跟我说，那东西都弄好了，直接给你寄到你单位什么什么地方，就这么办下来了。我说，哎呦，你能不感恩吗？就是真的，就是这样。
师父：念佛解决一切问题，是不是？
圆臻：这就是实际应用。
师父：你福报具足了，你看容不容易啊？哇，你们想提前退休吗？学圆臻啊，赶紧好好念佛，记住了没有？啊？到时候有人办好就给你寄回来了。好不好啊？记住了啊，阿弥陀佛，好。
圆臻：真的这样就是处处收获爱呀。我就觉得你能不感恩吗？你能不好好地去把自己供养给大家吗？还有我又说起这个，想起来了，我每天上香的时候，我是怎么上？我也不会念，我把那香燃着以后，我也不愿意说这个，来感应这个了，我就是很简单，很直接，我就把它顶着，顶着这个香，燃烧供养着。我就是每天，我真的。
师父：燃烧自己，你这是燃身供佛嘛。好，掌声鼓励一下。
圆臻：理论我不知道，因为我就觉得我无以报答，我无以回报，我只有把自己，而且我还烧着香的时候我还那样，把我的身口意供养，燃烧了，那些毛病别燃烧了，还有那个小小的意念。反正我不会讲啊，我也不回向，心是敞开的。
师父：把自己烧了供养，好不好？哎呦！
圆臻：我就这么顶礼一下，我就这么想。
师父：她说把自己那个垃圾丢下来，把精华烧了供佛，你看这心好不好啊？
圆臻：就是把我的清净的身口意，连着这个香，点着的香燃着。不管怎么搞得，就是整个的一切了，然后那些不好的就，我这么一个意念吧，别的我也不说了。基本上我也不回向了，那心里就想，一切都给，反正都给了。
师父：她念念都在回向，她的心就是一个回向的心，明白了没有？真正的回向是回向心，不是回向文，明白了没有？回向文体现的是你的回向心。当你回向心具足的时候，不回向而一切回向。明白了没有？为什么要搞回向文？是因为你那个心太粗了，是因为你那个心太自私自利了，是因为你那个心太顽固了，所以用回向文来降伏你的傲慢的心。记住了吗？啊？当降伏了以后，是不是念念都是回向？好不好？阿弥陀佛。
圆臻：阿弥陀佛，感恩师父。其实是师父在给我，就像写作文一样，用精华的句给我拔高了。我没有想的那么好，就是我不会嘛，很简单，我不会讲，那就这样吧。
师父：她这流水账，说得好。来，掌声随喜一下啊。你倒如行云流水了，很好。阿弥陀佛。我们感恩圆臻菩萨的真心的供养啊。你看看，她是不是深入学法讲清楚了没有？微细行法讲清楚了没有？大家记住了没有？好好学习啊。好好爱大家，好好供养法界，好好回向，好不好？要学会微细的心啊。好不好？深入的心啊，学会定心啊，淡定从容淡定自若的心。好不好？阿弥陀佛。
摘自《心行一如 念佛即受持一切经典 柔和无诤 世界充满爱》
本篇文章来源于网络，仅供参考！