好，再其次啊。念佛念得好的人，感应强不强烈？如果你重视感应，老想求加持，有的人就说了：“师父，我……”我因为知道他想求加持，他因为感应的心比较强，我就不给他这个机会。“师父，加持一下。来、来、来，灌顶！”我说“去！一边待着去。”不培养你这个惰性，不培养你这个德性，我能灌也不给你灌。为什么？只能增加你的贪心，增加你的歪心，没有用。然后就又仇恨了，“你看，这师父给别人灌，就不给我灌。”你说麻不麻烦啊？你老求灌顶，还给别人讲：“师父原来给我灌顶的时候，一股热流‘嗖、嗖、嗖、嗖、嗖、嗖、嗖’，哇，真好，感觉。”师父一灌顶就开始找感觉。找不找感觉呀？找感觉没找着，没找着生什么心啊？生嗔恨心，生怨恨心，这师父对自己不咋地，太不咋地。
你想想看啊，你这么重视感受，这么重视加持，心对不对？老想自己突破，老着急往前跑，老要证明自己，老要给师父证明自己多么的能耐、多么的不可思议、多么的进步，这个妄心可不可怕？所以你们记住啊，这是表法，要归于简单。简单念、直接念好不好啊？这是最大的神通。你找感受，今天在这儿度众生，明天在那儿度众生，带着这个度众生，还要带着别人到地狱里去受苦，还要搞超拔……这些种种的东西呀，你想想看，在不在道上啊？出不出偏差呀？我们这位大德如果继续这样下去，你们说到哪去呀？到魔道去。
“啊？那行了！我什么都不管了！出家”！这么个口气，这样出家，有用没用？你现在不出家还好，在家里整事，出了家在道场整事。哇，你说可不可怕？这个嗔恨心不改、不平复，能不能解决问题呀？（众：不能）你看看，这一念退心可不可怕？本来行法行得很好，念佛念得很好，这一念退心退下来，你说可不可怕？身体变得这么糟糕，家庭变得矛盾重重，斗争纷纷，自己冒火，说不好听的都想杀人。如果心还不能落到实处，落到实地，还是要强烈地表现自己、辩别自己、表白自己，还在生活在那个虚无缥缈、梦幻的状态，不能老实认识自己的错误，不能忏悔自己的业障，疾病能不能消除啊？环境能不能改变呀？你不想杀孩子，孩子都想来杀你。为什么知道吧？都是这个心的感召。罪从心起将心忏哪，根在哪儿？在自己的心啊。自己不改行不行？（众：不行）
所以就讲啊，你每天说话的时候，要调整自己的心态，要友善，要爱，不要急，不要恨，不要埋怨，不要怨恨，不要怪别人。怨恨别人啊，嫉妒别人啊，心态不平衡啊，这样的心态来说话，造不造业？造大业了。是不是这样？
所以首先要怎么样？自己要落地，认识到自己就是个凡夫，你行法能力再好再会念佛，你心态不好还是个凡夫！是不是个凡夫啊？是个罪业凡夫。
所以我就第一句话讲啊：不要对自己自视过高。哪怕你有周公之才，如果你德行不够，心地的德行不够，刚才这个心地德行够不够啊？（众：不够）余者不足道也。足不足道啊？如果用你，这就用坏掉了。
大家都知道赵括。赵括谈兵厉害不厉害呀？那比廉颇厉害多了。可是赵括带兵怎么样？我很惭愧，这是我们赵国的人，我们邯郸在战国七雄（里）还是蛮厉害的。就这一战，长平之战，一战，损失了几十万个男丁，都被杀了。一个国家，战国的时候，几十万个男壮丁给杀了，这个国家还有没有实力了？彻底衰败了。这就是纸上谈兵的危害，这就是贡高我慢的危害，这就是不接地气的危害呀。危害大不大？你看看，赵括，纸上谈兵啊，不接地气呀，不着实际呀。明白了没有？
一个人犯再大的错，不要紧，再深的业障也不要紧，你死了更好，只要你念佛那就更好。不念佛能不能好啊？那都是不好。“我都想马上结束自己的生命！”到哪去呀？你嗔恨心，你不到地狱谁到地狱去呀？你到了地狱也是个恶鬼恶魔，你心不平啊。会不会啊？心不平，生的事多不多？那最好的方法是什么？把自己的心平复下来。明白了没有？
一个人犯多大的错不要紧，要检讨自己。不检讨自己，出不出事啊？不忏悔业障就毒发身亡！所以我说啊，你赶紧忏悔业障，赶紧忏悔业障。我这点到病根了啊。嫉妒心、嗔恨心，你挖挖自己的嫉妒心的根！你能忏悔得痛哭流涕，不应该恨别人，你就解脱了。当你恨别人的时候，你给这个世界是什么？
我们这儿有些大德眼睛很毒啊，他说：“我看你看师父的眼光就是毒火，你的毒火都能把师父给烧死喽”满腔的怒火呀，可不可怕？不认账没有用啊。这是关键时刻，要治病救人。不舒服，但是如果你真老实了，药到病除；不老实，就把自己烧死啊。所以释迦佛讲什么呢？仇恨就像掌心点火，我们总想把这个火扔给别人把别人烧死，结果首先烧死的是谁？根本就扔不到别人那里去。是不是这样？
调整心态很重要，如果你的心态不调整，没得救。记住了没有？为什么呢？说句老实话，咱们这人太多了，我不可能一个一个去哄，哄的时间没有。哄能解决问题吗？越哄越完蛋。问题的根在哪？我就说白了，就是这样子啊。所以这就是一剂苦药，一剂良药。
好，我们共同回向：有类似状况的人，坚固道心不要退转。然后检讨自己的错误，不要有面子，不要有虚荣心，不要强词夺理，不要辨别、辩解。认真地认识自己的错误，挖自己的思想的根源，心里的根源，落实到改自己、当下改自己、简单改自己。好不好？
摘自《念佛要归于简 归于老实 坚固道心不退转》
本篇文章来源于网络，仅供参考！