那么我就讲，第一，你要积累，要有一个功德积累的概念，功德积累分层次的概念。《华严经》上呢，把法身大士分四十二个阶梯，分了四十二个阶梯，就是四十二层次，或者四十二个年级，你是哪一年级？你可不要满足于我是一年级，我是学前班儿，那就亏死啦，知道吧。那么这一次，我们来跟大家学习交流，大家要搞清楚整个修行净土的方法有几种，你要采用哪一种。
那这两天，我们重点讲的是第一种，光接引。无量光接引这是第一层次，简单明了，是不是？你把这一层次的东西掌握好，光接引。这个光在哪儿？就在这一句南无阿弥陀佛上边，是不是？你念佛的时候想的是什么？用这个指挥棒来调动法界无量光、无量寿，调动极乐世界法界太阳的接引的能量，调动这个法界里边的所有的正能量，恒放无量光，同放无量光。
有一天我忽然感受到法界是同体的，我和阿弥陀佛是同体的，我和一切诸佛菩萨是同体的，我和一切众生也是同体的，大家恒放无量光，同放无量光。恒放无量光，记住这几个字，恒放无量光，我也放无量光，我和诸佛菩萨一样恒放无量光，融为一体放无量光，你以一个放无量光的心态来行这个法，妙不妙啊？哇！这一个晚上真是一点瞌睡都没有，哪有瞌睡只有欢喜，没有瞌睡，是不是？哇，兴奋啊，我也可以放光了，是不是？这是真实不虚，明白了没有？
因为我汇流到这个无量光的海洋，法界的海洋，比海不知道大多少倍啊，是不是？汇入到这个法界的无量光的能量海里边去。那么我这个一丁点儿小不拉的0.00000001就等于100。那么，一，我这个0.00000001就等于100除上一个0.00000001，就是多少？多少倍啊？就等于10000000000，是不是啊？圆不圆满？就等于无量的究竟的圆满。哇，你这一念阿弥陀佛就是无量的究竟的圆满的力量，你美不美啊？是无量的、究竟的、圆满的佛力和自力的加，是无量的圆满的究竟的，以阿弥陀佛力量，和一切诸佛力量为主导的，法界的核心基本力量为主导的，圆满的究竟的法界的力量，都让你拿在手里边了，好不好啊？
这是自力还是他力呀？这是顿法还是渐法啊？这叫明心见性吗？啊？不叫明心见性是不是？那明的是什么，见的是什么？是不是啊？你这一念就把法界全部的正能量抄到手了，你这一念就让阿弥陀佛给你负责到底了，好不好、妙不妙啊？不是自己负责啊，明白了没有，你只把开关打开，剩下的事情让阿弥陀佛帮你统统完成，美不美啊？无上圆满，渐顿之法都在这儿了，是不是？你觉得还有比这更快捷的方法，更圆满究竟的方法吗？你看看，修行到底我们应该用自力还是用佛力啊？这个就用这点儿0.001，就把佛力调动起来了，就是自力和佛力的圆满结合，是不是无量的圆满究竟啊？是不是啊？
这佛力加持告诉我，我们这0.0000001原来这么厉害，我们这0.0000001是不是至微、至细、至小啊？小中见到了至大，无量大，圆满究竟大呀。大小无碍这是华严境界的，是不是，这个小和大是统一的，明白了没有？你把这个最小最小的东西抓住就等于抓住了那个最大最大的东西，好不好啊？这阿弥陀佛和你的契合点，接引点，重叠的地方，通道在哪儿？就是这一句0.0000001的南无阿弥陀佛，是不是啊？你占的便宜大不大？就真的占便宜啦，说白了只要你肯念，只要你念，一念发心念就行啦，简单念，当下念就成啦，是不是啊？还有比这更简单、更直接、更当下、更了义的事儿吗？没有。我刚才讲，你要记住你这一念阿弥陀佛，就换来了阿弥陀佛无穷无尽的加持和接引你的力量，就换来了一切诸佛无量无边的赞叹，和共同接引的力量，就得到了法界一切的正能量，包括所有念佛行人的正能量，包括所有不念佛人的正能量，有没有包括啊？包括的呀。
我就在想啊，你们大众作为一个集体来念佛，所有人念佛的功德，怎么有一个最好的方法能得到，快速能得到，是什么方法？你告诉我。啊？共振？怎么共振？最好的共振方法是什么？南无阿弥陀佛，念佛？供养的心？最好的方法就是不看别人毛病，随喜别人功德。简不简单啊？你只要不看别人毛病，只要随喜别人功德，你别人功德得的多不多啊？当下就得到啦！
然后，你现在老是一个叽叽喳喳看别人毛病的心哪，妨不妨碍你修行啊？妨碍得功德啊。你不要嫌他长得丑，他的功德是真实的。我刚才讲了，不要嫌这个囊啊丑，不要因囊丑嫌弃宝，不要因人之弊，而嫌其炬，火炬。所以说你们同不同体呀？大家都同一心念阿弥陀佛，都同得无量寿、无量光的无量功德，然后你只要笑一笑，只要欢喜一下你都得到了，好不好？妙不妙？非得两眼瞅着别人的屎看，非把别人身上的屎拿过来吃一口，看别人毛病等于跟吃别人的屎一样诶。话难听啊，就是这个理儿，是不是啊？何况你把别人宝贝当屎来吃，当屎来受用，你真的愚蠢到底，是不是？所以别人念佛，真实念佛有功德，这个是同体，是不是？千万不要去看别人毛病啊，受用别人的坏处啊，明白了没有？你发真正的随喜心就得到了，这是简单的方法，真的简单。
所以我就讲，你看看妙不妙啊？大道至简至妙啊，哪有那么多深刻的东西，哪有那么多玄妙的东西呀，玄疑的东西，是不是？只要你肯发随喜心，别人的功德就是你的，只要你发嫉妒心、分别心，或者说只要讨厌别人的心，或者看别人不是的心，你就是个大傻瓜，是不是？尤其是，你们是不是金刚道友啊？哇！全世界你去找这么多好人，能这么发心念佛的你给我找找看？是不是啊？生在福中不知福，等于吃大亏了，是不是？所以我们一定要发心不看别人毛病，一定要发心随喜别人功德，一定要把别人看成佛，一定要把别人的功德汇集起来，同体大悲，同频共振，同汇同入无量光，同放无量光，同做接引的佛事，好不好啊？
你看看，如果你站在这个层面上同体共振妙不妙啊？看人人都亲啊，是不是？啊？看任何人直接是同体了！明白了没有？同体不代表没有分别，不代表没有分别啊，眼睛、鼻子、眉毛、嘴巴、牙齿、舌头，有没有分别呀？有分别，但是它是一体的呀！明白了没有？所以人家有人家的念佛方式，人家有毛病有习气都正常，忽略掉。
弊人之炬呀，不要因为这个人粗弊，你就不接受他的光明，在深夜里，在泥泞险道上，有一个特别丑的人执着火炬，你说这个太丑了，我不要火炬，不要这个光明，你就笨死了，是不是啊？不要因为人弊，而不受其炬，火炬的炬。这个臭囊储宝，一个很臭的囊，皮囊，里边装着一个无上的摩尼宝珠，不要嫌囊臭，而不用其宝啊，明白了没有？
娑婆世界，如果你不嫌这个囊臭，你到处受用这个宝贝，是不是啊？如果你不受用这个宝贝，你就受用什么？受用这个浊恶之囊啊！臭哄哄的，是不是？脏兮兮的，乱哄哄的，是不是？那你受用哪一个？你不嫌囊臭就受用其宝，你要嫌囊臭，因为这个囊臭，你被抓住，可不可怜哪？真的是可怜，是不是？是这个意思啊。
摘自《由信而入 由行而入 确立老实心真实积累功德（下）》
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