今后我们这个团队的发展，一、要特别加强日常仪轨，我们今天这个，这个日常仪轨。只有仪轨庄严，我们的心才能庄严，心庄严才能成就佛事，心不庄严那都是个潦草心，侥幸心、马虎心，做一切法都不成气候。所以要加强日常仪轨。
最重要的一条啊，要加强学法。学法不深入，就有很大的问题。
我们呢？其实什么东西障碍了我们的修行，你告诉我？（大众：懈怠懒惰。）懈怠懒惰？首先是我们的知见，是不是我们的知见妨碍了我们的修行啊？（大众：是。）因为我们的知见是不是佛的知见啊？（众：不是。）所以我们的知见作不作怪？（众：作怪。）如果你怕苦怕累，这个知见要不要命啊？那能行法吗？如果你不怕苦、不怕累，认为苦和累是件好事，行法好不好？行法就是乐趣了。是不是这样？所以讲，我们的知见就是我们修行的障碍。
那我们的知见怎么改呢？怎么改？一方面是念佛，还有一方面呢？（大众：学法。）就是要靠学法、深入的学法，用法熏，就是用这个法慢慢来熏，熏陶我们，让我们的知见彻底地改变，以佛之知见来代替我之知见。重不重要？（众：重要。）是心是佛、即心即佛，心作心是，那么就是我们的知见要转变成佛的知见，很重要是不是啊？（大众：是。）那么要转成佛的知见怎么转呢？记住啊，天天熏染，如染香人身有香气，是不是？天天熏，天天染，重不重要？（众：重要。）
所以呀，你们注意啊，我呢中间有一个小小的插曲啊，行法行得甚深的时候有一些感悟的时候啊，我有的时候会写一笔两笔。，写上一笔两笔之后啊，我接着再行。再行，比如相当长的时间之后，比如说吃完饭之后，我就会把前边的感悟啊抄上几遍，抄上一遍、两遍、三遍，非常端正。端正到什么程度呢？这一页纸如果要写草书啊，估计最多写十分钟，那么现在这一页纸啊最少多长时间？最少写一个小时。明白了没有？所以，原来没有耐心写字啊，现在写得横平竖直，左右对称，上下对称，行行列列都是（对齐的），（始终）都在一个状态当中。明白了没有？我们学法是在于我们理解了多少，调心调了多少，不在于学了多少，明白了没有？学法不能是一个急躁心。所以我一抄这几遍以后，进不进入状态啊？（大众：进。）进入状态接着行法，是这样啊。所以抄法是一个很好的修行。
我打字打得非常快，我告诉你，我抄一遍法，我打字可以打八遍，八遍啊，我快的时候，我可以一分钟打两百个字。《这句佛号就是我的圆满》，就是多少（字）？ 654个字。大概我用不了三分钟，就可以打完一遍。三分钟打完，三十分钟就是十遍，一个小时就是二十遍，一天我就可以抄两百遍。快不快啊？一天抄两百遍，快吧？（掌声）但是打字啊，后来我就放弃打字了，打得太快了，知道吧？抄才能入心，明白了没有？所以才改成抄写。为什么打得这么快？因为我都列的是词组，明白吧？每一句话词组，每一句话都是“蹬蹬蹬蹬”，还没有一秒就打成一句话。“蹬蹬蹬……”就完了，你还没有反应出什么味来结束了。不入心，明白了没有？一定要写得慢，知道吧？
回头我给大家看一看啊，我们北京的居士，就学《南无阿弥陀佛赞》，《南无阿弥陀佛赞》就这么一页纸，中间有的是四个字，有的六个字，有的八个字，那么一张纸写下来要四十分钟。他怎么写？比如说“南”，“阿弥陀佛，阿弥陀佛”就一笔，看了吧？ “阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，这样写的心静不静啊？心在佛号里没有啊？明白了没有？这个深入的过程缺不缺？缺不缺？（大众：缺。）非常缺。
我这次闭关得益于啊，抄写。我学经典，基本上一本经典最多，《无量寿经》也就是两万来字，《贤护经》四万来字。这两万来字，你知道我写笔记写了多少字？写了二十万字。知道吧？《楞伽经》最多不过一万来字，我就抄《楞伽经》里面的句子，最少抄了八万字。知道吧？越是甚深的经典，越需要我们抄写，才能改变我们的思惟方式，和彻底转换我们的知见。好不好？
大家你们要注意发现人才，要有人来组织学法，非常关键。我们这个太原群，还有长治群，唯一发现不足的地方，就是我们没有发现，特别合适带着学法的人才，知道吧？这学法，可以说是重中之重，明白吧？
现在呢大家都是老般舟了，老般舟能否坚持，就取决于细节上的知见上的完善，而这个细节上的知见上的完善，取决于学法，深入学法。祝愿大家把学法真正抓起来，让法水滋润自己的心田。好不好？阿弥陀佛！好啊，那么整个（上面所说）啊，这是第一条。
本篇文章来源于网络，仅供参考！