善海：我刚才一定要把这个本子拿上来，是因为我觉得，今天师父讲的这个处众关，对于我来说，是我修行的一个很大的一个关口，是现在自己走不下去的一个关口。
因为一直在道场，然后也经常参与护法，就因为这样，心中不断地就产生很多很多的挑毛病，这里没做好，那里没做好，刚刚听了恩师的讲，我觉得一下子就把我的问题打开了，很触动。其实，师父的话说的，虽然听着不是很好听，但是非常地敲醒，就比如通天大道你不走，你就弄自己的小九九、小情绪、小任性。我觉得我是有点这样，真的是。那么这段时间，修行是修心，因为心态是这样，所以这段时间的修行非常的不好，所以就追过来了。来了还好，都是阿弥陀佛的安排，能够今天有幸听到这个课。感恩恩师！感恩阿弥陀佛！
师父：阿弥陀佛！
善海：其实这个爱字诀是非常地重要，因为你对大众缺乏了敬、缺乏了爱，所以就被沉浸在自己的那个思惟里面，走不出去。反正我最近遇到的困难、问题都在这里。
所以今天我感觉听完之后，我就把心结打开了，要把敬爱的法则传播出去，敬爱法则的传播是非常重要的。其实我们身边，有的时候，你是不在意的，你不知道，你不知道你的一个状态是因为心中没有敬、没有爱。就像挑毛病，是沉着（迷执）于自己的一个我执我见里面。其实真的很惭愧，很忏悔，刚刚就像恩师说的，我们对道场，我们付出了什么？……说不出来了，反正都在心里。
师父：真的入了心了啊。其实我们付出的太少太少太少，太薄太薄了，我们的心太尖刻了，我们真是太尖酸刻薄了，是不是啊？我们付出那么少，我们要求那么多，我们太不够意思了，太不是东西，太不像话。是不是啊？
善海：师父您在数落我。因为总是把自己想得好好的，然后就是缺师父那样做，分不清楚，觉得好像用心是好的，其实你体现出来的就是那种尖酸刻薄。
师父：对。其实我们用自己的自作聪明来看别人的不是，其实不知道我们本身是大蛀虫，是聪明的蛀虫，是彻头彻尾的蛀虫。首先蛀自己，更加害别人。是不是啊？本来聪明伶俐，可以抓住佛号，也没抓住佛号，抓了一堆乱七八糟，对不对？本来以善心发心，最后抓了一堆尖酸刻薄，都是屎，是不是啊？
当我们这个心打开的时候，外边都已经光明相了，对别人就恭敬了，就爱了，发自心底的爱，发自心底的敬。当你一个人心里只有敬只有爱的时候，你现不现光明相啊？你就是光明身、光明相。明明有光明身、光明相不要，你偏偏里边装满屎，是不是啊？
善海：觉得自己非常的伪善，觉得好像都是往好的方面想，但是你做出来的事，我觉得就像师父说的，真的太坏了。
师父：是不是啊？我们不知不觉都做了坏事，其实也破坏了道场。是不是啊？所以你想想看啊，大家都是义工，都是阿弥陀佛的义工，无上的义工。是不是啊？大家都在从事一项人类、法界最伟大的事业，是不是？念佛是不是供养法界普利有情啊？你想不利益也不行啊，是不是啊？就像太阳一出来，那肯定普照大地、孕育万物，那是自然的，一样也少不了。我们念佛那就是无量光，无量光照彻三千大千世界，是不是啊？那你想想是何等伟岸的事、何等伟大的事啊，是不是啊？何等无私的事啊！可是我们偏偏就想我们自己这点小九九，太亏了。是不是啊？唉，心量打开，胸怀放开，一切无碍，好不好？阿弥陀佛！
善海：反正就是在道场，只要能够让我们共修，让我们的法会只要能维持下去，大家的想法怎样没关系，只要能够运行下来。
师父：对。不管谁的意见，不管谁当执事，大家都配合，只要我们配合，只要大家配合，道场一定成就。是不是啊？你看，配合的功德大不大？其实你自己的意见并不重要，配合才更加重要，想通了就没有障碍了。好不好？
善海：因为有的时候总觉得好像，有一些方法，或者是可以会更好，就是好像被自己蒙蔽。
师父：对。其实我告诉你啊，因果不空，比如说，你主导不了事，也是因果；你有配合别人的心，将来就有别人恭敬你的果，配合你的果。是不是这样？唉，你再聪明，就是讲啊，没有德也没有用。是不是？德不够，位就不重，德和位是相应的，明白了没有？有的时候有错失，但是总体来讲德和位是相应的。我们要抓因地，只管抓和别人的配合，只管抓成就别人，明白了没有？这是大局，明白了没有？那些小聪明都不值得一提，明白了没有？
因为谁当执事，就以谁的意见为准，你当执事以你的意见为准，我当执事就得以我的意见为准，你要放下我的知见，你就好配合了。如果我当执事，你还说你应该这样干，那就不和合了，是不是啊？因为你认为应该那样干，也其实是自己的知见，也许对，也许根本就不对，把它放下来，因为没有意义。你现在谁当执事，你把他执事的意见搞对，然后配合他，这才是意义。你要去改造执事，让他按照你的意思办，那你就是个大蠢货、大蠢蛋，是不是啊？我们不知不觉就在做这个蠢货、蠢蛋，是不是啊？其实人家不会听我们的，就像有的时候我们也很不会听别人的一样，是不是这样？所以大家要学会和合，学会配合，更要学会敬爱。好不好？
本篇文章来源于网络，仅供参考！