至诚合掌:

弟子众等,至诚祈请,尽虚空遍法界同体阿弥陀佛,一切诸佛,光临坛场,灌顶加被;

弟子众等,至诚祈请,尽虚空遍法界观世音菩萨、大势至菩萨等一切同体菩萨摩诃萨,光临坛场,灌顶加被;

弟子众等,至诚祈请,一切有缘众生菩萨,光临坛场,供养念佛,同体大悲,共同学习,消除业障,求生极乐世界,上品上生,莲品增上。阿弥陀佛。

南无大悲观世音菩萨

南无大悲观世音菩萨

南无大悲观世音菩萨

南无千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼

南无千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼

南无千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼

南无拔除一切业障根本得生净土陀罗尼

南无拔除一切业障根本得生净土陀罗尼

南无拔除一切业障根本得生净土陀罗尼

阿弥陀佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,

我今见闻得受持,愿解如来真实义。

 今天呢,上特别重要的一课。我们般舟推广,从2011年到现在,在2011年、2012年的时候,我们是广行超度,般舟超度啊,从大概2012年或者2013年开始,基本上就再没搞超度了。那么今天搞一场超度的法会,大家至心作意,邀请你们的冤亲债主、父母师长、祖宗、有缘众生光临坛场。非常重要啊,至心自己作意,因为可能牌位没有写好,大家要发心,要发到位,把这些所有有缘的众生菩萨请来,礼请过来。今天呢举行一场专场的超度法会,这个既是一场超度法会,也是一场讲经的法会,所以大家用心听,合掌听。

思考题:冤亲债主超拔的难题在哪里?本次超拔你将如何使用?

那么首先呢,我们要以至诚恳切的心忏悔业障。忏悔业障的过程当中,发至诚心,礼请自己的父母师长、祖先、六亲眷属、冤亲债主,和所有跟你有缘的众生菩萨,义无反顾地,毫无保留地发至诚的心,祈请他们光临坛场。这次呢是非常重要的法会,既是给他们讲经说法,也是给大家讲经说法。那么请他们来之后呢,要针对他们的心结来给他们说法。

大家呢,一是发至诚的心;二呢,要发微细的心。干什么呢?要学会啊,你们今天就是来现场观摩,怎么样用心来超度一切众生。

那么整个过程当中,我们这次讲课的主题是沉淀。我昨天讲过了沉淀,为什么要沉淀呢?不沉淀,力量有没有啊?都是表面的力量。就是我们呢,学了很多,修了很多,都没有积淀,没有沉淀下来,不能形成妙用。修行的主题是什么?积功累德,知道吗?明了并不难,甚至说明心见性并不难。

我们讲啊,法师要和气,别人喜欢讲明心见性,我们不要讲,好像跟别人作对一样,是不是?大家要和气,会听的人要知道,我们句句时时都在明心见性,是不是?

思考题:为什么说见得“阿弥陀佛极乐世界是法界的太阳”,“法界有一场永不闭幕的无量光无遮大法会”即是明心见性?明何心见何性?现在社会上的明心见性有何流弊?

你说昨天我们讲了法界的太阳,你见了法界的太阳以后见性没有?你要见什么性?你告诉我。你法界的太阳都见不着,阿弥陀佛见不着,宇宙的正能量,你统统见不着,一念阿弥陀佛你都不懂,拿着个宝贝都不懂,到处找宝贝,你见什么性?你明什么心呢?是不是?我们没有任何攻击别人的意思啊,知道吧?那么因为呢,在你没有明心见性之前,统统都是自我安慰,自我戏论。

什么样的人能明心见性呢?这古德讲啊,要具足三代国王的命,七代状元的才,这样的人才能明心见性、大彻大悟。所谓禅宗讲的明心见性、大彻大悟,知道吧?明心见性、大彻大悟这是见的本来,本来怎么样起现用?我问你,你听明白了是不是就得到了呢?你说北京好,北京好,你还要坐飞机去吧?不坐飞机你走着,也要走着去吧?对不对?你不是极乐世界的人,你不是神通广大,前念讲到北京后念你就到了,对不对?

你见性还有一个显性,把这个性显出来,把这个性给它圆满地显现出来,还要圆满地回归你的自性,它是这样一个过程啊,是不是?你光在那玩概念,光在那儿做梦行吗?能见性吗?能明心吗?我们现在很多人动不动就认为自己开悟了、成佛了,自欺欺人!是不是?惠能大师是中国人的骄傲啊,那惠能大师一生不知度了多少人,多少个开悟的啊?所谓的明心见性,大彻大悟的有几个?四十几个,几十个而已呀,对不对?所以古德讲啊,三代国王命,七代状元才(才能明心见性)。

尤其是女众,女众就不要做梦了,还见性?明心见性?你现在老老实实念佛就是明心见性,你不老老实实念佛,明心见性能不能?你们告诉我。念佛就持了一切的戒,念佛就做了一切的善,念佛就是一切至善、大善、极善,是不是?念佛把这个善也持了,恶也毙了,是不是?善业增长了,恶业消退了。你不懂啊,拿到这么一个好的宝贝不懂,还在求什么呢?是不是这样?

这些话呢,有诤的话我们不能说,有诤斗的话不能讲,也不能生气也不能讲。明白了没有?因为你只有无诤的时候,我讲啊,一个人,你圆了,外边一切都圆;你不圆,外边一切都是方的。明白了没有?

(思考题:为何说“无我外自圆,有我必方尖?”)

所以不要找外界的不圆满,找你内心的不圆满。一个人无我的时候,外边都是圆的;有我的时候外边都是方的,自己也是方的,尖的,还不是方的。尖的,不规则的,尖形状,充满斗诤心,是不是?充满贡高我慢心,充满嫉妒心,仇恨心,斗诤心,不平衡心,对不对?看别人都不顺眼心。

    所以一个人无我,外边就圆了。一个人如果没有我,只有别人,还把别人放在前边,把别人当自己,那你就是圆中之圆,顿圆。

本篇文章来源于网络,仅供参考!