◎ 中心是信心问题。信心落实到发心，发心落实到行持，行持重在当下，主要也是讲了一个落实的问题。
◎ 我们又增加了一个落实。怎么落实呢？抄写落实、读诵落实，写心得还不太落实，（写）心得要落实。将来讨论要落实，复讲要落实。
◎ 抄写的过程确实是对治我们现代人浮躁心、急躁心，一个非常有力的武器，对于我们深入学法，思惟上和佛法接轨，具有不可替代的重要作用。
◎ 念佛的时候怎么样不急不躁呢？有一个诀窍，心跟脚。心跟脚的时候还急不急呀？因为你心可以急，脚能不能急起来呀？脚急起来舒服不舒服啊？不舒服。这个脚是掌握节奏的最好的武器。软的东西什么掌握节奏啊？呼吸，走的步法和呼吸完全融为一体，心跟脚就不乱，就不抢节奏，这是能对治我们急躁心的最有效的一个方法。
◎ 你能度众落实，能把这个复讲的东西，能用来度众生，首先度哪个众生啊？欸！先把自己这个众生度了，当你能够遵守师父的原意去复讲的时候，你能得到最大的利益。当你把复讲的东西去度众生的时候，你能把自己说服。
◎ 这个偈子里边都有深意，你们要随文入观，然后把自己的意思深入进去。这个时候，就是修法界同体的重要的过程。
◎ 修这个回向力，非常重要啊。修回向力，是不是把功德都给了别人了？不是给出，是回收，给是相，回收是实，给，体现你的心地，你的心地体现你的承载力，体现你的容量，你就能够收集所有的正能量。
◎ 菩提心是什么？“迅离五浊生净土，还入娑婆度有情”，就是菩提心。
你不离五浊就不是菩提心，“还入娑婆度有情”，是不是同体啊？修的同体吧，这都是收集正能量，收集同体能量的很好的办法。
◎ 感恩词其实是请求加持的意思，其实是接受灌顶加被的意思。
◎ 这个回向偈，就是吸收所有法界能量和自我加持、自我强化的一个过程，把它好好地善用其心，不要在那无所事事。
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