◎ 我们讲修行是简单法则、直接法则、当下法则。然后，你信心满满，能不能安住啊？绝对地安住，前边不思，后边不想，从来不思，从来不想，就觉得“佛”字装在里边。你看看，那种感觉怎么样？你怀里揣一个摩尼宝珠，天底下的至宝，谁都不如你这宝贝好，你说这种感觉好不好啊？要有那种怀里揣宝的感觉、受用，好不好啊？那这个时候简单不简单？就不简单了。
◎ 阿弥陀佛看不见，好像想不着一样，其实不用你想，他就在你心想处。你要能受用这个暗的、看不见的，你能不能当做受用啊？好好受用啊！这是无上妙法。
◎ 你把这个阿弥陀佛在你心想处，你只要内求即是外求，你那个外是世间之外，我这个外是出世间到了法界的中心，到了阿弥陀佛那儿，到了一切诸佛的心地上。
◎ 当我们把自己的情绪、情感、欲望、满足，寄托在对方身上的时候，可不可怜？这一辈子可不可怜？这一辈子你平衡的时候多，还是不平衡的时候多呀？你老是不平衡，老是郁闷，老是纠结，老是在坑里呆。谁挖的坑啊？自己挖的坑。在里边想不想出来啊？不想啊，想就早就出来啦。只要你不想，能不能过关啊？就过关了。但我不想，它身体会想那怎么办？它想是它的事，你要认为那是它的事不是你的事，你就过关了。你和它相和相应，你就被他拐了、被他骗了。它想是正常的，你被拐、被骗就是不正常。是不是啊？好，你看这一个外和内你搞清楚了，受用了没有啊？受不受用啊？（众：受用）
◎ 阿弥陀佛成就的是你的什么？法身慧命。你看不见摸不着，相不相信啊？相信。那女人成就的你是什么？是不是啊？欲望！那个欲望会越陷越深，越陷问题越多，越陷越不自在。
◎ 春天的太阳，你去晒晒，感觉怎样啊？仅仅是温暖吗？从里到外啊，你是沐浴着春天的阳光啊，说不出的开心，说不出的自在呀。那你现在念着佛号啊，得佛力摄受，佛力来成就你，你把自己就这么简单交给佛了，佛就这么全面把你接受，全面系统深入地成就你了，用佛力来成就你。你想想，美不美啊？哇！这么大便宜你不占，你非要去搞五欲六尘，搞男女吗？是不是啊？搞烦烦恼恼，太亏了。是不是啊？你把这个给抓住了，还有别的物吗？还有别的尘埃染上来吗？本来无一物，何处惹尘埃。
◎ 你如此思惟，如此建立知见，如此来受用，好不好啊？这就超越那三个男人想女人的劲了，那不是系意勤求，那是自然而然，不念而念，一心不乱。
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