那么我给大家举一个例子啊。还有一个什么心呢?我告诉大家，一个是信心重要，给大家分享一下，还有一个请佛加持，好不好啊？（众：好。）
师父：有没有请啊？我告诉你啊，这个请佛加持，什么叫请佛加持？我给大家讲一下啊，比方说我现在啊，好，我讲的是标准啊，讲的标准。每次，每天早晨起来要沐浴更衣，刷牙、洗脸，然后在上客堂，在大悲观世音菩萨的坐像前，上三支香，展具，上三支香，请佛加被。今天我先带众，然后说法，先带众然后洒净，下午说法，中间答疑，请您老人家大慈大悲摄受。我呢啥也不知道，我怎么表演全看您老人家的意思。明白了吗？好。
然后晚上回去以后，你们都走了，我把脸洗一下，牙刷一下，知道吧？拿个热毛巾把脸擦一擦，精神一点。然后再到观世音，因为客堂是供的观世音（菩萨）嘛。实际上应该就是讲，在这个观世音菩萨面前，再展具，磕仨头。感恩大悲观世音菩萨，感恩阿弥陀佛灌顶加被，今天你们辛苦了。这就要这样。然后说什么呢？现在我要休息了，请你老人家慈悲加持，请加持。明白了没有？就是每一件事儿都要请示汇报，然后呢，每一件事儿不要有自己的想法，不要有好、坏、美、丑、善、恶之分别。
好，我就讲啊，那么甚至，你比如上厕所，赶紧给佛至少问个讯，说对不起，这业障深重，跑厕所了啊，知道吧？要出去办事儿了，赶紧请假，明白了没有？比如说我离开这儿出去办事儿了，要赶紧请假。事事、时时、处处请示汇报，要立起来这个恭敬心，明白了吗？修行要修恭敬心、感恩心、至诚心到位了，这个心啊，这个才能起妙用，明白了没有？不是嘴巴说说我至诚啊，我咋不至诚嘞？你看，我都出家了啊，我这么奋不顾身啊。细节上圆满才叫真的圆满，这是至诚心啊。
好，我再给大家告诉一个诀窍。这次闭关呢，去年十月底的时候呢，因为不忍心看着大家呢种种猜想，惶恐不安。因为我这个人呢还是有个缺点，特别爱徒弟，它就纠缠哪，特别纠缠。所以怎么办呢？这时候，因为我在闭关过程中得到了很大的利益，就想把这个利益分享给大众听。所以那次出来讲，讲了几个主题，包括阿弥陀佛法界的太阳、三辈往生等等，讲了很多的内容啊。讲完了之后，想想，借这个机会还得闭关，就又闭进去了，又闭进去了，是这样啊。
因为上次闭关呢，说句实在话，我画了N多个脑图，写了很多东西，明白了没有？就是这个写东西呀，抓落实，抄写要不要落实啊？你看，这个呼声太小。要不要落实？（众：要。）要不要？（众：要！）
哎，我告诉你啊，这个修行都是简单里边的最高成就，傻憨里边的至上成就、无上成就，都是笨方法的最高成就。听明白了没有？你不要找高级，不要搞脑子，不要弯弯绕，不要老等着，明白了没有？不要老有未来之心，修行是这样。
我上次呢，在抄写过程当中得到了极大的利益，抄写的时候一来劲，我自己就画了很多脑图，写了很多东西。哇，一激动忍不住，就出来给大家讲了，知道吧？是这么回事儿。所以就养成一个习性。因为什么呢？当时画了脑图啊，觉得还没画完，没画全，知道吧？因为当时就形成了对我们这个念佛法脉的一个整体的一套的思路：怎么教，教什么内容，知道吧？包括怎么讨论，怎么设计题目，怎么组织讨论，用多长时间，什么步骤，找到问题的关键在哪里，怎么落实，都有成套的想法。所以呢，我觉得需要闭关来完成这件事儿。
那么养成这样的习惯，我问你是不是有想就是愚痴啊？不敢讲了，师父怎么能愚痴呢？是不是？这里有没有思惟和分别呢？没有，师父怎么能有思惟分别呢？实话说，师父也一样，有想即愚痴，有思惟、有分别，这个时候。但是呢我就一直惦着、一直念着，想把整套的脑图全部画光。
我以前呢，曾经给大家布置一个任务，这个任务简单来说就是，你要会搞汇集本。什么汇集本呢？你比如说，我讲过妄想关，其实第一堂课讲的是过妄想关。这个妄想关讲完了，大家心开窍了没？没有啊？你还想打妄想吗？认识到妄想的坏处了吗？认识到不管妄想，不纠缠妄想的妙处了吧？是不是这样？那这次也是这个佛力加持的一个结果。好。
那么，我呢第二次闭关的时候，就想把这个脑图全部画出来，因为前面不是已经有一套想法了吗？结果呢，这个念佛真是不可思议，念着念着佛呢，就不想搞这套东西，明白了没有？也没有这个觉悟，说这个东西是有想的，这个东西还是有思惟的，有分别的，没有这一套想法。你至诚请佛加持，至诚念佛，也是佛力加被，只想念佛，逐渐念佛、念佛。其实念佛念得自己呀……
如果你念佛念通了，这些问题解决了没有？你看看，如果你真念通了，这些问题解决不解决？全部解决。不需要再思惟，不需要再想，不需要再编了，是不是啊？啊？我说这个招儿高，算了，我说我就不去搞这些东西了，就念佛吧，使劲儿念佛吧。
但是，我这样使劲儿念佛管不管用呢？啊？管用。其实呢，管用里边还有不管用的，这里边儿有没有有求心哪？有啊，这也是有求心啊，要解放这个有求心，所以后来呢变成一个自然而然的心，不着急的心，不再求的心。那么，我心里实现一个重大的转换，明白了没有？
我问你啊，按道理这一次交流，我要不要写个提纲，画个脑图，备备课呀？要得？要得。啊？要得。是不是啊？不要？哎呀，你要请佛加持就不要了，你不请佛加持还得要，是不是啊？你要相信佛就不用了，你不具足相信佛那就要。懂了？
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