那么,我们就讲这一念要正,正在哪?这一念正,你们就讨论,这一念正正在哪儿?你哪儿不正了?你就老实交代,老实改。你要知道这里边,一切的文章,一切的信息都在这里边。你如果心调整了以后,那行法不在话下。就像那个林欣现在不怕苦,不怕痛了,越行越欢喜。他说,“痛是好事,赶紧来吧,来多点吧。”“咋怎么痛啊?左边刚痛完怎么右边又痛了?它啥时候是个头啊?”这念头就不正。念头一正,统统打掉。吃饭也一样,比如晚上不吃饭,你念头正了,就不会吃,或者有应酬需要,你吃那么一点点,你就不贪心。那都是一念正。
总体讲一个思路,你们每周自己要写总结,你哪正了哪不正了?要知道我们是凡夫,凡在哪?凡在我们的知见是凡夫。佛和我们不一样在哪?知见不一样,佛的知见和我们的知见不一样。佛的知见成的是佛,凡夫的知见成就的是凡夫。“哎,不行,我得睡觉,不睡咋行呢?”“哎哟,我不能太紧张,紧张哪行呢?”等等。你看我们邻居至少是几个亿的身价,说每天我最少要睡够十个小时,说睡不够十个小时要老的,皮肤要老的。每天八点钟不到往床上一躺,睡不着也死在那躺着。说女人是什么?睡美人,睡美人,越睡越美,这是知见,你明白了没有。然后请我们吃饭,一吃饭必须点龙虾,她就喜欢吃龙虾。自己家吃饭的时候点最大个的龙虾,跟别人吃饭的时候是,看多少人,看哪个人,然后选一个。最后,实际上她的冤亲债主全是龙虾。
我们到一个普贤菩萨(道场)那里去,她自己先坐车上去了,最后让她头痛、头昏,待不住,把她赶下来。赶下来,那时候我就住在接引殿,晚上我就发愿,她有什么业障,她有什么毛病,你们来找我,我来代,让她能够好好去礼普贤菩萨,消除业障,给你们增加功德。那人“不管你的事,你是你,她是她,不要管闲事!”我就看到好多就像那怪物一样,在前面晃来晃去,挺吓人的。后来我一想这是什么怪物啊?哦,我一看跟龙虾头一样,龙虾。你想想,那么多东西在你跟前,瘆叨叨的。但是它头是龙虾头,身体可不是龙虾身啊。怪啊,也跟人一样是立的呀。但是那头晃来晃去是龙虾头的形状。它为什么当龙虾?当蝴蝶,女人太爱美,太喜欢花了,小心将来转成蝴蝶。那多漂亮啊,飞呀飞呀。都是自己的心念造的。因为它喜欢,喜欢那东西就跟那个走了,一样的道理。都是自己的心造的。所以我们就回到这个主题上来讲,那你就是一念正。太喜欢漂亮,就这样,太喜欢搞男女关系就转成畜生当鸳鸯,去当吧。还有当猪的,不讲这些东西了。
我们就是围绕这个一念正,来搞专题,这是中心。转换自己的知见。你不要想一下子全部转换,一条一条转。你要把目光看到所有的地方,最后你哪个也抓不住。你目光只抓一条,这一周,或者这一天只抓一条。
比如你觉得我的感恩心不够,今天我就感恩心念佛。你就念感恩,感恩山河大地,感恩草木丛林,感恩蓓蓓,感恩佛G,感恩圆海,感恩圆春,感恩演同,感恩演世,你挨着感恩,最后你能把感恩心真的修出来,彻底地转换自己。
你比如说你孝心不够,孝顺,你就念孝顺,也是可以的。孝顺孝顺,你想,禅宗念,念佛是谁?最后“叭”杯底脱落,就成就了,把所有问题都想明白了。(居士:慈悲不够呢?)慈悲不够念慈悲呀,就念慈悲,慈悲不够,念慈悲是可以的。你比如这个孝顺,你开始念的时候孝顺不够,你想回家,念着念着什么叫孝啊?什么叫大孝?什么叫至孝啊?什么叫极孝?我念佛是不是孝啊?释迦摩尼佛从家里跑出去,是不是孝啊?你围绕这个孝,最后你就想明白什么叫孝,什么叫至孝,什么叫大孝,什么叫极孝,你就提升了,就知道什么是真正的孝顺了。
慈悲也一样,你就念慈悲,你想想释迦佛是怎么慈悲的?你想你哪个地方不够慈悲?哪个地方能不能改慈悲一点?就深入。
你看三皈依讲,自皈依佛怎么样?当愿众生什么?体解就是让你要修证,不是让你嘴巴说解大道,不是听闻大道,是体解大道。做到了才叫解,没做到不叫解。没做到的解都不是圆满的,不是究竟的,这就是告诉你深入的意思。
自皈依法当愿众生什么?深入(经藏),深入是指一门深入,不是指门门深入。一门深入,深入完了,再渐进旁门,一门通,门门通,最后是要旁征博引,是一门深入之后旁征博引。你都没深入,你去旁吧,你去博吧,自己把自己搞乱了,什么也不是。
何为一门深入?深入经藏。何为一门深入?深入到什么程度?体解要深入,体解到究竟圆满的程度,体解到做到、做透,通透的程度,是这样。
以前,一个比丘出家了三十九年,是海灯法师的徒孙,两指禅那个,海灯法师的徒孙,他就坐禅坐了三十九年。“念佛是谁”那境界非常高的。就念佛,他碰到什么境界的时候,他就“念佛是谁?”这句话“嘣”就全部打掉了,境界就全部打掉了。后来跟咱们修行,修修修,他就出现极乐世界的景象,他说这又是境界!他不贪境界,“境界破掉!念佛是谁?”他的极乐世界还在。
其实你们在行般舟的时候,我们很多人的境界,其实是自己想出来的。我以前也有过体验,我以为见到观音菩萨了,有一次,观音菩萨见到了。我说观音菩萨咋这么熟悉呀?我一想,我好像见到是一个相片,是哪个相片?我一想,我以前在东林寺念佛,念二十四小时佛,东林寺的那张观音菩萨像很特别,给我印象非常深刻,最后我对那张相片产生欢喜心,就印在我的脑子里。其实下意识当中这张照片跳出来了,如此而已,不是见到观音菩萨了。但是,你以为见到观音菩萨了,你就受用,哎哟,观音菩萨来给我点拨了,来接我了。实际上是这样一个情况。
我们很多,你像睡觉的时候,你睡到哪,那个图像就跟到哪;你上山了,山就在脚下;你跳水了,水就在跟前;你看到太阳,太阳就照在空中。它是三维立体的,不是我们在这讲的图像,太阳是俩字,说太阳,那就是太阳,它是一个立体的,是这个意思。
所以说我们就讲这个念,这个境界是这样子。我们讲一念正,就围绕这个专题来总结自己,反省自己,这是最快的、最根本的。
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