◎ 讲一个非常重要的法则——温养,养字,养字诀。我们这个念佛的方法呢,非常地勇猛,所以要善于会养。如果不善于会养的话呢,就会过度地精进。
◎ 是心随气,心随顺于这个呼吸,然后呼吸跟着这个脚。踩的时候气往下沉,
◎ 这个声音啊,是踩出来的,不是喊出来的。脚啊,是声音的开关,你脚乱走了,你就没开关了。包括行板的时候一定要踩在点上,还是很多人乱走。乱走功德只有十分之一,损失了90%的功德。
◎ 我们说的一字不落,是每一字的节点共振不落,不是每一字的声音不落。如果你每一字的声音不落,就过度了,坚持不了。修行啊,要拼,但不是拼体力,不是拼几昼夜,也不是拼九十昼夜。如果知见放在这儿,人就会生疑难,就是这个畏难的情绪,不是拼这个。
◎ 17秒的纯念,等于2000小时的散念。68秒的纯念,或者我们叫专注念佛,等于多少啊?200万小时的行动量。首先你们现在要训练的是质,质啊。但是既要讲质,也要讲量。念佛,讲质。第一个质是念和不念。第二个质,就是质相续的时间,叫质量。
是指你现有的体力范围、时间范围之内。念佛的时候意无懈时。你要睡觉你去睡,不能不让睡觉。是吧?但是不能死睡活睡,贪睡,必要的睡眠还是要的,要休息。因为你休息好了,心是一个安住的心,定的心,如果你休息不好,你念什么?念困啊。
◎ 你让这个身体不安住,你的心就不能安住。但是这里边你要自己掌握界限。首先培养你念佛认真、细致、不折不扣的心,把这个心坚固了。
◎ 意无懈时还有一个意思,你越念越欢喜,越念越精神,越念时间越长,越念睡的觉越少,到后来都甚至不想睡觉。这是一个功德力,它会自然而然增长,功德会自然而然增长。不是说你没有增长的时候我硬要不睡,就会生恼心。
◎ 般舟的魅力就在于哪儿呢?你越念越欢喜,越念业障消得越多,心越清净,越停不住。念到后来的时候,你自然而然的不困,自然而然的不累,自然而然的不睡。
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