所以说为什么学习要深入，要反复，要抄写？为什么？你们都觉得自己知道很多，让你说吧，个个说不出，样样说不出。你要知道这个地方要有一个整体思惟方式，要知道人们为什么不受用？你要研究这些问题啊，你这个思路要清楚：我应该怎么受用这个佛号，从哪几个方面受用，别人为什么不受用这个佛号，关键在哪里，怎么去宣说。这个问题要清晰，明白了没有？你不清晰，都不清晰啊。你看你们各个这个思路，没讲出来，都讲得都挺好，但是都离题。跟题也不能说没有关系，但是从理上来讲都离题的。
那如何受用这句佛号？那今天现在我再讲讲这个思路啊，你们要清晰。为什么要为他宣说，要训练，不训练就这个德行。你跑出去你说，一说，到时候你“茶壶里煮饺子——倒不出”。其实你里边是不是饺子都不知道，反正是倒不出。对不对？自己都说服不了自己，怎么去说服别人呢？就很遗憾了，是不是？我们都欢喜念佛，我们要把念佛带给别人。最后我们自己是个糊涂蛋，那只能带出一帮糊涂蛋。你自己是个糊涂蛋，人家就不会听你的，你自己都没有清晰，是不是啊？自己怎么受用这句佛号你都不知道，你怎么去说服别人去受用这句佛号？你都不知道别人的问题在哪儿，你只知道讲自己的东西，这个差距就很远了。
那么如何受用这句佛号，以及别人为什么受用不了？第一个，你看啊，第一个，那么这句佛号，我们讲，就是说这句佛号到底有什么好处？你要跟人讲明白，自己要清楚啊，要能说出来。你们就讲，这句佛号就是圆满，这句佛号能解决一切问题。你这个，你是受用了，不错，但是还是没说出来。明白了没有？
你要讲个一二三四五，很清晰、很明白。这句佛号能灭罪，这句佛号能增加福报，这句佛号能圆满功德。好，这三个方面啊。那你就告诉人家：这句佛号怎么灭的罪，怎么让人相信能灭罪，你怎么相信它灭罪的。你讲“反正我就信”，反正你就信，那是你的受用，那你信了，没有错。但是你是怎么信的，你告诉我。你要明白了，这个信就是深信，就是明信；不明白，这个信就是浅信。可能别人一说，一有别的东西你就跑了。很多人退转或者去改主意，就是因为不明信啊。明白了没有？所以怎么信它灭罪，增福，增加福报？怎么信它圆满功德？那么经典怎么说的？你要清楚啊，要能背下来。自己说，你看，好像是两千小时，好像是两万小时。人家一听你这，自己都搞不清楚，来糊弄我。你就不让人生信，明白了没有？不让人生信心啊，对吧。斩钉截铁，这个事情，多少就是多少。明白了没有？
好，那么怎么样让人去受用这声佛号？你要知道啊，其实这里最大的一个问题是什么？一般人并不相信能灭罪，更不相信能灭很多罪，还有一个就是什么呢？就像刚才演C师讲的，只要你至诚心去念这声佛号就能灭罪，只要你怎样怎样去念这声佛号就能灭罪，这都是错误的。人们都认为灭罪有条件论，我现在告诉你灭罪没条件论，不需要条件，只需要你念佛，只要念就能灭罪。诶，你这一点上，如果只要念就能灭罪，你信了，别的那就都相信了。明白了没有？就要信到只要念就能灭罪。那怎么去让人信这一条呢？首先你要讲经典立论，不是我说的，是佛说的。《观无量寿经》是怎么讲的？对不对？《无量寿经》怎么讲的？各个经典怎么讲的，这个你要熟啊。你不能自己都不熟，你怎么去说服别人啊？明白了没有？佛都给了你这个工具，你又不用。就反映我们学得都还很浅。怎么立信啊，自己的信根儿都不深啊。
好，那么我们来想，怎么让人相信，简单念、直接念、当下念就能灭罪，怎么让人相信？那么我讲了那么多例子，你要把这些都记住啊。怎么样让人相信就能灭罪？这句话就很重要了。那么你围绕这个思路去搞啊。怎么让人相信呢？你要告诉人家佛怎么说的。人家信佛，是因为信佛信了，对不对？但是实际上来讲，他虽然信了佛，但是心里还在嘀咕，真能灭罪吗？真能灭这么多吗？你要跟人讲清楚这个。真能灭罪吗？真能灭这么多吗？好，那你就讲，第一条你要跟他讲明白。那我就说，比如说，这个市的领导来帮你忙，能帮上吗？能不能帮上？（众：能。）为什么能？你听明白没有？这是个非常。你要会讲这个例子。是不是啊？只要他伸个小指头，不用伸小指头，伸个小指头的指甲盖的一小块，就能帮你大忙，帮你一切忙。对不对？那你念阿弥陀佛，阿弥陀佛是法界之王，佛中之王，法界藏身，对不对？那你要跟他讲清楚，你现在看到的是有形的力量，还有一种无形的力量你信不信啊？你这肯定信，对不对？有形的力量的是国王，最大的。对不对？无形力量呢？是佛中之王，对不对？一般人肯定会相信，冥冥当中自有神力。你相信神力吧？相信。那就告诉他，你只要去念阿弥陀佛。那阿弥陀佛，法界之王来帮你，能不能帮上？就能帮上了。这就让人生信心了，明白了没有？他说是。因为什么呢？我念的不是阿猫阿狗，不是张三李四。你明白了没有？它是，“咔”跳下来，国王只有一个，没有第二个，对不对？那国中之王啊，佛中之王啊。所以说他不是念的张三李四，王二麻子不管用。张三李四、王二麻子都不管用，国王一定管用。你要跟人家讲明这个，明白了没有？这就说，哦，就不能按照我常人的思惟来理解这个灭罪不灭罪。诶，你现在，“叭”，哇，你这佛中之王，法界藏身，念他肯定管用。第一个你就容易让人生信了啊。对不对？好。
第二个，你要说明啊。那我再问你啊，这个如果是个小国家的话，不是国王，是不是啊？我们就讲国王、王后、大臣、财政部长、国防部长，是不是啊？如果这个小国家的国王、财政部长、首相，一切官儿都来帮忙，帮得上吗？（众：帮得上。）你听明白了没有？那就帮大忙了，没有忙不能帮。是不是啊？那么好，阿弥陀佛是佛中之王。就是说你要清楚，一切诸佛和阿弥陀佛是同心、同愿、同力，同功德海，他们都来帮你的忙，能灭多少罪，你告诉我？能增加多少福报？（众：无量无边。）对不对？能圆满多少功德（众：无量无边的功德。）这个就让人生信心了。一定要把这个跟人讲清楚。
这个你们要把这个记住，我给你讲完了你要记在心上啊，给人宣说的时候你就会宣说了。你记不住，光在这讲，我怎么一摸他手软了，我怎么一念他包儿没有了，这个只能增加人一种盲目的崇拜也好，或者是什么一种，其实人家在怀疑：你这老头是不是自弄玄虚啊，有这么神吗？你明白这意思了没有？你现在这样一讲，哇，你就改变他的思惟方式了。明白了吧？从思惟张三、李四、王二麻子，变成思惟国王、大臣。对不对？从思惟人间的这个有形的东西，到思惟法界的无形的东西。从法界的一个佛中之王，变成所有诸佛、所有菩萨、所有护法都来帮你忙，能不能帮得上忙？诶，你相信无形的力量吗？相信。那你怎么调动无形的力量？称名，念佛。对不对？你信不信？你信不信？好像我还不怎么信。你念了有坏处没有？没有。有好处没有？不知道。万一有好处呢？赚大了没有？赚大了没有？赚大了吧？那只有好处，还可能赚很大，你去不去干？
圆Y，你老公姓什么？
弟子：姓聂，免贵信聂。
师父：聂啊，聂菩萨，我说了，你现在在这儿，我给你一个东西你买一块钱。将来它能变成一个亿，你买不买？这个一块钱对他影响不大嘛，是不是？丢了就丢一块钱嘛，对不对？但是万一赚一个亿呢？这不是赚大了嘛。对不对？你说骗人的，不要，我一块钱不买，你就亏了，这道理一样。明白了没有？所以，你不要管信和不信，你只管念和不念。你去念了就可能有很大的受益，最大的损失就是念了一句嘛，那你就肯定去念咯。那干吗不念呢？有空就念念又不耽误事嘛，是不是？万一有好处不是赚大了？反正又没有坏处。而且这么多人念佛怎么可能是假的呢？对不对？你不要思惟有道理没道理，你一思惟有道理没道理，你就不会相信，你就不会念，明白了没有？你管它有道理没道理，哎，念了肯定有好处，没坏处，你明白了没有？你一念了就知道了。明白了吧？你看你家圆Y，就看出来了，她念得这么入迷，肯定是有好处在里边。
弟子：她太入迷了。
师父：没好处她就不会念得这么迷嘛，对不对？你看她是个神志正常的人吧？没有不正常吧？是不是啊？她应该脑袋瓜子没有那么笨吧，是不是？所以这个就是，这个非常重要。明白了没有？你讲明白了这个道理以后，一切诸佛、菩萨、天龙护法都来帮你的忙。哇，那你说还不能灭罪？还不能增加福报？还不能圆满功德？就都知道了，明白了没有？所以，这就讲啊，你们要知道人们的心里的不解的病根在哪儿。你这样一说以后……哇，他说是啊。
那我再讲，还有一个经常给你们讲的一个案例，要记住啊。一个农民，老太太，没文化，和一个教授、科学家对话。科学家是只相信科学，不相信佛；老太太是不知道科学，只相信佛，两个人就正好两个极端。老太太辩才无碍，就给这个科学家对话，说我信了一辈子佛，我信他我就觉得有依靠嘛，是不是？我信这个佛我就有依靠。是不是啊？心里安，是不是？我觉得有一个力量它在保护我。我是不是很安住啊？是不是啊？老太太说，我信了一辈子，我安住了一辈子，我得利益得了一辈子。请问，我在临终的时候我发现没有阿弥陀佛，请问我损失了什么？是不是没有损失？没有损失。是不是？你说你这个科学家怀疑了一辈子，到临终发现没有阿弥陀佛，那请问你得到了什么？啥也没得到。是吧？我在临终的时候发现阿弥陀佛真来接我了，我不就赚大了嘛？那你不是亏死了嘛？你看这两个对话很经典，明白了吧？
还有一个经典的对话，这个毛泽东还是谁，跟一个和尚在对话，毛泽东说我是唯物主义，不相信有佛，你给我拿出来我看看。和尚就说了，现在是白天，问他：“月亮在哪儿，你给我拿月亮出来看看？”你看不见，不代表它不存在嘛，对不对？是不是啊？它是这样子啊。
所以这个东西是什么呢？你要通过这些来宣讲，你要知道人们的疑惑在哪儿？疑惑在不相信在这么大力量。哎，那你告诉他，你这样一讲以后，你说他就，自己就给自己放大了，明白了吧？原来他们是拼命地缩小，没这么大，没这么大，没这么大，肯定没这么大。他这思惟方式就现在都不会相信了，明白了没有？现在你让他放大、放大、放大，你看看，一个人帮你，力量大不大？哇，他是市长、市委书记，力量大，他是国王，是不是啊？宰相，力量大，对不对？那现在再告诉他，国王、宰相、大臣，所有官都来帮你，力量大不大？哇，那真是力量太大了，想象不到，再问法界，这个就是宣说非常重要的，你们要记在心上啊。他说我干吗不念呢？对不对？他说我干吗不念呢，我干吗不信呢？对不对？说，你说灭这么多罪，我没看见。没看见就不管用吗？那个水，做水，开始的时候不响，那水就没加温吗？是不是啊？是因为你业障太重了，业太多了，现在虽然灭了你的业，但是还没显现，你感受不到，不代表没有灭你的业。哎，你去这样跟他讲嘛，是吧？所以那你要去宣说，这个思路要很清晰啊，这是第一重。你们一定要受用这个东西，哇，这灭罪，增加福报，圆满功德，这是第一重的意思啊。
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