◎ 大家还没有决定的心告别五欲六尘。那比如说，你们觉得要不要告别自己的任性，自己的脾气，自己的嗔恨心啊？要。做努力了没有？下多大决心做努力？“这个可不那么好改”“这个可一下子改不了”，会不会给自己找理由啊？你不找理由，谁能治你啊？自己治自己。是不是这样？你看这个招高不高啊？如果自己不治自己，有没有人能治得了你自己啊？
◎ 决定的信心，决定的行为，决定的信心就产生决定的行为。
◎ 就是我们的心没有转变的时候，一切的绕弯，一切的插曲，一切的妄想，一切的借口统统都来了，就变化出娑婆世界了。当我们的心一念决定，不再跟着娑婆世界的这些东西走的时候，你的心就全部演现的是佛事，全部演现当下的极乐世界。你的心一决定，这个娑婆世界的一切东西是顿超，它不是渐超。这个脾气啊，化性改是什么？也是顿超，不是渐超。你们现在老是“我慢慢改”，你绝对一辈子你都搞不掉，改不掉。你说“咔嚓”，就改了。
◎ 娑婆世界的一切，你要认识不清楚，“咔嚓”不了。那就是百货商店，总有你喜欢的东西，不套你套谁呀？那么魔王，魔王是用尽所有的东西来诱惑你，佛呢就用一个东西来勾你。
◎ 佛法要成，你必须就执著这个持名，把这个持名进行到底，就一样。一俊遮百丑，一法演一切法，一法解决一切的问题，这就是佛法。
◎ 这个妙就妙在我们再不夹杂了，决定！
◎ 这个念佛，只要你想念，会不会念？所以问题解决就是你决心真干还是假干？就这么回事，没有更复杂的东西，只有归于简。这个简单里边全部都具足了，没有不具足的东西。你不要再找了，不要再问了，不要再想了，明白了没有？只有这个简单才能断分别、断妄想、断执著。离开这个简单，就全是分别，全是妄想，全是执著。
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