忏悔入心很重要。主动进入角色，你们要学演员一样，那演员说掉眼泪，马上眼泪吧嗒吧嗒就掉下来了。人家掉起来还止还止不住，要入心啊！
其实我刚开始带法的时候，得益于忏悔。每次这个行法之前，都要唱忏悔偈，我没搞别的，就搞忏悔偈，还说了几段。那时候，就是即时忏悔，每次大概五到十分钟，即时忏悔。都是针对当时的行法状态忏悔，忏悔我们懈怠懒惰，忏悔我们不精进，忏悔我们学法不深入，忏悔我们信心不具足，忏悔等等，就是针对当时的情况，忏悔那么几分钟。每次唱这个忏悔偈的时候，我唱得非常慢，唱慢才摄心呀、入心呀。入进去以后啊，这个每次唱完以后，我首先哭得稀里哗啦，最后就是大概至少有三分之二的人哭得稀里哗啦。所以每次忏悔要到位的。这个忏悔是个非常重要的功课。
因为呢，修行就是修我们的心，你们女同志依赖心比较强，还有任性，任性比较强，脾气，发脾气，嗔恨心，这些东西都要靠忏悔，都要靠自己降伏自己，才能解决问题。如果自己不降伏自己的话，它这个会一直延续下去，而且会空前地增长。
比如说你发脾气，比如说急躁心，急躁心很重要。我们有一个老菩萨81岁了，天天在行通宵，带着很多人在行法，行得很好。那脸发亮，真的亮，就像电灯泡一样，脸色往外放光。然后呢，那皮肤啊真的跟婴儿皮肤一样，这个常念佛的人确实不一样。但是，其实人家也算是一句玩笑话，也算一个就是挖苦的一句话，就把这个老太太气得就气病了，这是真实的故事啊。因为老太太对这个事儿确实很上心，她说师父不来了。因为老太太呢，也不敢给师父打电话。师父一打电话呢，（她）激动得不行，也不知道该说啥，也不知道听见啥了没有，就打了电话又好像没说电话一样的。所以这个老太太就，她对师父空前的恭敬，就恭敬到这个程度。人家一说师父不去了，她气得生病了。你看这个，我说老菩萨，你修得好是好呀，但脾气要改一改呀，不能急躁呀。我说她说什么你就信什么？是不是呀？你看，般舟行人，如果自己的脾气不改的话，麻烦了。你们现在要化性，明白吗？要化性，要改这个急躁的脾气、任性，尤其是这女众，任性的脾气。
还有啊，还有一个非常重要的，恭敬心，恭敬心。如果你对师父缺乏恭敬心，这个会导致非常严重的后果。最近看了一篇文章，说七世父母，就是说你跟师父有七世父母的缘。就是说师父可能做你的长辈做过七世，这辈子才有师徒的缘，知道吧？所以，这个缘分是非常非常难得的。你看，我也想通了，为什么对你们每一个人像对孩子一样，那份慈悲心啊，它是天生的，就像母亲对孩子那个天生的慈悲一样。它这个确实多生多劫积累下来的。但是，什么人不得利益呢？任性的孩子最不得利益，不能娇。还有啊，大家就是说，实际上呢，穷人的孩子早当家，经受考验的孩子往往才有用有出息。过分地照顾，或者是大家拼命照顾的人没有出息。尤其是年轻人，一定要坚强，老靠别人照顾,老希望别人照顾，这个是非常有问题的。
还有一个啊，我上次专门在这儿讲了克服情绪关。我们大家，你说说你闹情绪值不值得？（众：不值得）这个情绪所耗的心力、所耗的时间代价太大了，绝对的大！这个情绪啊，我们如果不过情绪关，太亏了！
摘自《关于深入行法 深入护法的若干问题》
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