好，这里边还有一个弯儿，就是你念着念着出境界了，念着念着来感觉了，念着念着有感应了，念着念着有神通了，别岔出去。好，我今天想了一下，怎么度这个境界相，有一个最好的方法。成微，在不？成微，记住啊，你好好记住这句话啊。好，坐下来。这是微妙的地方，所以叫成微；微细的地方，所以叫成微，所以就要点成微记住这句话。
我告诉你啊，在中阴身的时候，四大分离，会听到四种声音，见到四种断崖，然后会见到最少105种大境界。好，接着说啊，分开讲。四种声音，四种声音啊，地、水、火、风。那么听这个声音啊，我就讲啊，听到这个声音，因为什么呢？用密宗的话来讲啊，因为讲中阴身，密宗讲的比较多。用密宗的话来讲啊，人活着的时候，因为这个人的心不正，他总是偏的，所以要不你用的是左轮，要不是用的是右轮，用的不是中轮，中间这个轮，所以你看到的境界是偏着……就等于，我们就好比讲，你这个眼睛啊，我们讲翳眼，眼上有一个东西。我家老太太跟我讲啊，她管我叫大庆，就是亲切的称呼啊，我叫史玉庆，所以管我叫大庆。她说：“大庆啊，那个月亮上怎么有一串葡萄？”因为她眼睛老花眼，这里长了一块白内障，“真的有一串葡萄”。那可不是，她是把这个白内障放大到月亮上去，那是一串葡萄，叫翳眼。眼睛有翳的时候，看世界是不是就变了？对不对？你现在看世界是这个模样，你戴个太阳镜，戴个墨镜，看的一样不一样？完全不一样，是不是啊？我在三亚的时候，看到，我住在我们那个楼上，海边的楼上，我往下一看，有一天太阳西下，那个太阳金色把整个城市照成一个金色的城市，漂不漂亮？漂亮。它其实还是那座古城，还是那座旧城，并不增加多少色彩，只是你当时过过眼瘾而已，对不对啊？所以你的眼睛有障碍，所以看此世界都是这个模样。但是到你中阴身的时候，中脉就打开了，他用中间的轮在看，看的一样不一样？不一样。
我问你啊，当你入静的时候，特别安静的时候，是不是地下一根针掉下去，你都能听得见？我们很多人，这次到香港参加清明法会，老法师举办的清明法会，说12000人那井井有序，掉在地上一根针都能听得见，这就是说心态不一样，所见的境界就不一样。
好，那在中阴身的时候，听到四种声音，很诡异，很可怕。他听到的声音就像……地、水、火、风啊，就像所有的山，所有的地都陷下去的那个声音，怕不怕？怕。那个水声啊，就像洪水啊，整个洪水淹没整个世界的那个声音，可不可怕？可怕。怕不怕？你没听过，肯定怕嘛，是不是？火声音，那个火啊，就像满世界的森林都燃烧，整个地球都被烧坏，坏劫之火，那个火大不大？这个火可不可怕？那个雷声是什么？就满世界满天都是雷声，你害不害怕？真怕死了，明白这意思了没有？这个境界大不大？大。你如果把这个当真了，你一定会入进去，恐惧心啊，有的人就在这个时候躲，躲到哪儿？躲到猪肚子里边去了，出来一只小猪；躲到狗肚子里边，出来一只小狗。他躲地方啊。
我曾经有过一个境界，也种种因缘，人家追我，我就躲。但是我有这个印象，我忽然发现躲到猪圈里边去了，那个地方好温暖，哎哟，我说躲到猪肚子里面去了，这还了得？但是因为我有习惯念佛，当时我告诉你，我迷迷瞪瞪的时候，我说这个地方可清净了，没人知道，我在这儿正好念佛。坐在那儿是念佛的，这就是习惯，明白了没有？
我给大家讲过，以前我的司机开车，在路上，撞高速。因为我习惯，听那个最强的节奏声音来念佛，我是自然而然念佛的，车子在那儿“呜、呜”，我就“阿弥陀佛”，我念了三声不到，这个车子正了，它没事，你看看这也是我的重罪轻报啊。我们有的法师叫重报轻受，这个词也不错，重报轻受，是不是重报轻受啊？这都是。我跟你讲啊，我们这人都是业障鬼子，都有这个车祸的这个业在里边。这种情况我碰到两次，一次是这个事。还有一次我们一个功德主啊，在沈阳那里接我，我那天就奇怪，我这车，他本来是下午接我的，他在那儿等我，结果我这个飞机晚点，到晚上3点钟才到。他把我接回去，路上开了一个多小时，这个车轱辘掉了。“嘣”，一个掉了。“嘣！”，一个又掉了，还在一边掉了，在这儿“呜、呜、呜、呜”。说实话，我在车上也迷瞪啊，你要知道我每天讲法，每天带法，你说不辛苦，也还有点辛苦，有点累的，有的时候也会打鼾哪。我坐在车上正在打鼾，我看到了，“呜、呜”，我马上就意识到出事了，就开始“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，我也是念了三声，（车）停在路边，停下来了。结果你说巧不巧，这路边正好有条蛇，把这蛇压得稀烂，第一个奇怪的事。第二，这车子停下来以后，一看，这个轮毂都破了，都报废掉了，这两个轮子啊，把那个轮毂磨，磨到那个轴根了。这个奥迪车修了十几万，就这俩轱辘，这半个车身修了十几万块钱。是不是业障啊？是不是重罪轻报啊？如果这个功德主不是因为来接师父，你想想看，他小命还有没有？你想想看，他如果下午四五点钟回去，六七点钟发生这个轱辘的情况，路上有车没有？吓不吓人？还能活不？前面顶，后边挤。我告诉你啊，搞笑，我这儿车子停下来了，这两个功德主在车后边，“师父，怎么回事？”刚睡醒。那个司机一听我念“阿弥陀佛”，他心就定了，这就不慌，佛力加持，他方向盘“呜、呜、呜”就扳过来了。否则怎么样？那个气囊，“嘣”，就都出来了。我们的气囊也没出来。气囊没出来，因为它没有“嘣”一下，都是重罪轻报。所以这个念佛的习惯，念佛的习性重不重要？所以这个时候，是靠那个本能来念佛啊，靠反应来不及。因为“呜，出事了”“哎哟，我要死了”，这是本能啊。我本能，“终于可以见阿弥陀佛了，阿弥陀佛，见佛喽！”心定，他就有智慧，有功德力。那同样道理，如果你养成这样的习惯，在中阴身的时候，怕不怕？啥事咱都不怕，越怕的事咱越高兴。为啥？见佛喽！没有恐惧呀，恐惧心就度掉了，知道吧？
好，这个地水火风啊，那个风刮起来那个声音啊，把人能刮跑，这地球都能给刮跑，怕不怕？怕了。所以这个中阴身，如果你不懂，你在中阴身的时候只有恐惧，只有害怕，没别的心，只有躲藏的心，只有恐惧的心，只有害怕的心，只有无助的心、无奈的心。这个心能念佛吗？可怜虫，被抓住了，被这个心抓住了。好，这是第一。
第二，中阴身的时候，五方佛都会现身来救你，那光亮不亮？那是贼亮贼亮，吓死你。（你）本能地躲这个光，不敢迎这个光，跟着走，这错过五次机会。好了，佛现正身，现光明相来接引你的时候，接引不走你，他就现四十几种，叫什么？忿怒金刚相。还有五十几种什么相？寂静（金刚相），你们查一下啊，反正另外有寂静金刚相。然后你看这个相以后，因为你没见过啊，你看到的只有恐惧害怕。
那么这里面还有一个细节，我告诉你。什么细节呢？这个所有的这100种相当中，或者105种相当中，都有一个，就是他这个本尊，本尊胸前是个什么相，你们知道不？不是万字符，本尊胸前是一个裸体的女人。为什么现这个相呢？为什么现这个相？我告诉你啊，中阴身的性欲比你现在的性欲要不知道强多少倍，本能啊，他就是喜欢性欲这个事。所以现这个相他才会看，现别的相他不看。中阴身投胎是怎么回事，你知道吧？他看到的是一道光，因为他本能就找他有缘的父母。他有缘父母在行房的时候呢，他看到的是一道光，他看不到人，女的看到的是男的那个器官，男的看到的是女的那个器官，这个合他的心意，他是在这个过程当中投胎的。
你想想看，如果你没有不管他只管念的功夫，有没有把握往生啊？有没有把握念佛啊？这个境界迷不迷？这个境界你能不能过关，你告诉我？所以你记住了没有？境界是无穷无尽的，境界永远是出人意料的，境界永远是新鲜的、好奇的，能把你心抓住的。如果你纠缠于境界，能不能出离啊？能不能出来？不管他重要不重要？不管境界，所以不管纠缠是无上妙法。你老在看境界，老是“师父，我又看到众生了，又看到几个狐狸精，又看到几条蛇，又看到几只狼，又看到这个人不对、那个人不对”，你说这样下去行不行啊？记住啊，成微，就是这个境界，你记住这个境界，你在这里边有解没解？没解。听明白了没有？只有跳出来才有解，就放下就对了，你越不放下，你越完蛋。
打个形象的比方，说一个猎人呢，在这个森林里啊，搞那个强力胶粘在松树上，猴子好玩，“嘣”，这手粘上去了，这强力胶粘住了。猴子的本能反应是什么？另外一只手赶紧过来救这只手，“嘣”，又贴上去，两个手被粘住怎么办？脚再来救这两只手，“嘣”，一只脚，两只脚，四只，“嘣”，全粘住。你们就是这样，在情绪里纠缠，在境界里纠缠，是不是这样的感觉啊？好，情绪这个东西呢，境界这个东西啊，你跟它纠缠没个好。那个猴子，这个时候是什么办法？你“嘣”粘住了，别动，叫别的猴子来，拉你的脚，一只猴子拉这只脚，另外一只猴拉这只猴子脚，再来一只猴子，再来一只猴子，“咚”，就掉下来了，这就是智慧。所以你不要在这上面纠缠，（纠缠就）跳不出来，跳出去才是有出路。
我记着啊，以前做过一个游戏，九个点，一笔把这九个点给连上，你怎么连也连不上。怎么能连上？你知道吧，把这个九个点跳出去，再回来就连上了。其实我说句老实话，我是以前看过这个题，我就记（着），有点印象。那时候，我们那老师给我出一个题，说九个点，一笔，就说你可以转弯，不能重复，把这九个点连上。我“哇”就举手，“我来”。其实到那儿我已经忘记了，有点印象，你知道吧。到那儿想想，我知道我跳出去，怎么跳出去，我就开始琢磨。哦，跳出去是这么跳，最后把它连了。哇，老师好一通给我鼓励，说这个史玉庆智商真高。其实我以前看过，不是我智商高。听明白了没有？跳出去才是另一番世界，纠缠，你就被纠住、被缠住，缠死你。你的情绪，你的看别人的不是，你的怨恨心，你的分别心，娑婆世界的五欲六尘，你越纠缠越紧，跳出去就解脱了，所以这个“不管它”就是跳出去，好不好啊？
摘自《情绪关 处众关 境界关》
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