◎ 修养结合，唱养结合，这个养字对我们修行人非常重要。如果不懂得养，就是耗，能把人这个精气神耗光。这个消耗的耗，能把人的意志耗退，撤退了，能让人失去信心，能让人退转，所以这个“养”字非常重要。养气，养心，养志，养信，信仰的信，这个“养”字非常重要。
◎ 身体内部最大的养是什么？断欲。欲望不断，它这个身体，你就被拐骗。欲望不断，这欲望一生了以后，身体能不能平衡啊？想吃的，想喝的，想玩，想休息，想情欲，想情欲是最核心的东西。那么这个东西不断，你就是这个身体的奴隶，所以养身体，身体内部最大的养是断欲。
◎ 那当然首先是少欲知足，少欲知足还是一个渐法；断欲，无生法忍才是一个顿法，更高层次的。就像你们现在常随众，还想世间事吗？不想了。有欲，有的时候想，但总体上来讲就不想了。当你不想世间事的时候，是不是顿法啊？你在世间里还遨游的时候，就是渐法；你出了世间，把这个世间的事情放下了，这就是顿法。你现在不放而放，自动而放，这就是无上顿法。开始要被动强迫自己放下，到后来自然而然放下，这叫无上顿法。那么你还在世间遨游，应付世间的事，怎么养孩子，怎么样处六亲眷属的关系，这还是渐法。
◎ 往生的方法呢，其实确实很多，最上圆顿的方法是什么？闻到无量光，你就掉眼泪；闻到无量光，你就跟无量光接上头了。这个光一照，你就和这个无量光相应了，快不快？（众：快。）这是最上圆顿的方法。在光的层次上说事，在心的层次上相融，相融、相通、相交、相合，然后在光的层次上得的功德海，这是无上圆顿之法。不需要语言的沟通，不需要再讲什么理，不需要再诵什么经。
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