好,接着说啊。那么,念佛,唱养结合。(有手机铃声响了)唱起来了。唱养结合,养一养,因为你们听得太累了,笑一笑,好不好?因为这个团队里边也正常现象,明白了没有?不要生嗔恨心,明白了没有?她老人家玩手机也玩不赢。也不会关手机,也没有想这么多,是不是?下次来的时候把手机关上啊,好不好?(弟子:我不会弄。)不会弄,把它关上或者放上静音。

  那么,好,还有一个呢,要学会人家唱的时候,最好的跟、最好共振的方法是什么?即字诀。他唱“南-无-阿-弥-陀”,你就这“阿弥陀佛”,你这样,“阿、弥、陀、佛”。他念《大悲咒》,你不会念的时候,在这儿,“噔噔噔噔”,你,“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛……”好不好听啊?哇,那真摄心。因为他这个准,老敲,他不停,你就不能停,“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛……”好不好听啊?我说你在道场上去上功课,那木鱼最好听,敲木鱼念佛最好。念佛,木鱼念佛啊,这是要共振,节奏共振。这个即字诀,“阿、弥、陀、佛”,好不好啊?人家“南无”,你就“南-无-阿-弥-陀-佛”,你看人家在唱得这么费劲,你这儿“阿、弥、陀、佛”,能不能合上任何的节拍啊?只要合节拍就可以,明白了没有?记住赶紧咽口水,记住休息,记住赶紧共振。这个养,唱养结合,明白了没有?

还有一个啊,你现在是经行,经行啊。经行呢,经行这种运动方式很特殊,你需要别的运动方式来补充,明白了没有?所以你们现在要走走路啊,爬爬山哪,明白了没有?跑跑步啊,明白了吧?还有,大家最后大步走的时候,一定要走起来,一定要踩上节奏,明白了没有?不要在那儿堵着大部队。

这个念佛堂确实有点小,明白了没有?如果,你看,你这样“阿弥陀佛”是不是?我这就这么大地方,你往前,你大步走的时候,前走一步,后边“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛……”都可以走嘛。你这个人就要是一个欢快的音符,跳起来,别人挡不住你,明白了没有?原地踏步也可以“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿-弥-陀-佛”是不是啊?可不可以啊?都可以的,明白了没有?所以唱养结合,唱和养结合起来。

  然后运动,然后你动和静要结合起来,轻和重要结合起来,动和静要结合起来。平时你们动作步子很小,原地踏步几乎,所以你要大步走要结合起来。如果大步走的时间够长了,你的体能就恢复了,就有劲了,明白了没有?但是一定要合节奏,劲才能出来,如果你不合节奏,“阿弥陀佛”,你这个整个人憋死了,听到了没有?好不好?注意一下啊。祝愿大家呢,把唱和养,动和静,轻和重,个人和集体,和团队圆满地结合起来,好不好?

  那么现前众,有现前的有形众和现前的无形众。无形众是什么?好,众生啊。我告诉你啊,将来你们商量一下,看怎么做如理如法?可以把这个钟敲起来,把这个鼓敲起来,研究一下。当然我们佛号也是真诚的供养。但是对众生来讲呢,佛号呢,我可以讲是间接的供养,钟声和鼓声是直接的供养,明白这意思了没有?

  那么,为什么说吃饭是应供?吃饭的时候呢,众生供养的饭直接进入你的体,是不是同体了?所以我师父老人家教我呢,你不吃饭也要到现场去,因为随喜应供的功德,明白了没有?

所以这个就讲啊,你看看,义工好不好?义工,义工的功德容易做圆满,还是念佛的功德容易做圆满呢?义工的功德容易做圆满。那么我讲啊,比如说,早晨你在这儿念,你念了四个半小时,别人念了五个半小时,你少念了一个小时,做义工去了,这四个半小时的功德圆不圆满?它就等于你念五个半小时的功德,一样圆满。它同时又兼具了义工的功德,是不是这样?

  我说跟你们商量就什么呢?因为一来人,业力就来,你听明白了没有?所以为什么你们要考虑,要不要义工过来?一来人呢,他业力就来。要你们喜欢场能,场能就乱了。他的习气都来,冤亲债主都来,大部队都来,知道吧?好,这是另外一个问题。

  我接着讲,那么你敲钟,闻钟声呢钟声一敲,地狱的众生的痛苦就暂停了,是不是?所以这个就是我们要和谐和法界的关系,要能同一现前众,同一法界众,同一法界,明白了没有?都要修,明白了吧?我看今天圆进敲这个宝钟鼓,敲得还是不错,我们给圆进菩萨鼓个掌,好吧?是圆进吧?圆进在敲宝钟鼓,我说这敲得还蛮地道的。他都供养众生,明白了没有?供养众生。所以鼓啊,钟啊,因为这个众生一听了就直接欢喜,明白了没有?

  那个饿鬼来了,你给他先讲法还是先给他吃饭?(众:吃饭。)所以吃饭比讲法更重要。因为他一吃饭,他对你有好感,也高兴,他听你的,明白了没有?你要不给他吃饭,他说这个人真抠门。他不听你的,明白了吧?你可不饿肚子,你舒服,我可不舒服,是不是?一样的道理,明白了没有?阿弥陀佛。

所以和现前众,和无形众,都要修同体,明白了没有?最终来讲,就是你完全融到法界当中,完全融到虚空当中,所有的能量就是你的能量,这个好不好?可是你就把自己,为什么这个人可怜?把自己划成这样?“我认为这样,我想这样,我要这样,我是这样。别人不对,那个不对,这个不对,这个人讨厌,那个人(讨厌)”,这把自己都封杀了,在绞杀,是不是啊?法界分割了。这个是小修行,是小乘,明白了吧?是小根器,一定要大乘,大根器,大手笔,大格局,大修行,大一统,大一体,好不好?

阿弥陀佛,感恩大家!

摘自《唱养结合 处众关》

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