◎ 唱养结合啊，四字六字、六字四字结合。四六结合、六四结合的时候，还有诀窍啊，还有诀窍。你六个字唱三遍，四个字唱三遍，你这个脑袋紧忙活，就没有机会想，打妄想了，你认真的程度越高，它越不累。
◎ 发心要到位啊，要求要严格啊，唱得要认真，要不急不躁，明白了没有？所以你越不怕费劲，它的果报就越少费劲。你越想省劲，它的果报怎么样？越费劲。这就是明理了，明白了没有？什么叫明理？你把这个佛号抓住就不放了叫明理。你老等着以后再念佛号，明理了没有？明的是歪理，不是正理。
◎ 一部《无量寿经》归到哪儿？一法聚。一法聚是什么？南无阿弥陀佛呀。念经是个手段。念经，最后念到哪儿去了？念到佛号上去了，这叫念到位了，
◎ 你可以唱，三声六字，三声四字；可以唱十声六字，十声四句；可以唱一声六句，一声四句组合。明白了没有？这样的话呢，你就在这里边，你就忙乎得，这个节目多呀。你就在这里面忙乎，就不会想啥时候吃饭，不会想怎么还没结束。因为我老觉得这个节目还没演完呢。
◎ 这个养啊，六字唱完了唱四字特别养人，它像不像对话啊？像不像唱情歌？对山歌？不要笑，像不像对山歌啊？因为它就摄心。
◎ 即字诀可以啊，你要把每个字要用心摄住，“阿弥”，你不要急，“陀佛”，你看这里边名堂多不多啊？名堂多呀。你越认真，它越有名堂，它越摄心，它越简单，不是那个“阿弥陀佛”，有气无力的。
◎ 所以简单的东西，你真用心能不能折腾啊？你这个简单“阿弥陀佛”你永远不要偷心，不要对付，他就摄心。你为什么会困？偷心。你为什么打妄想？偷心。都是这个偷心的果报。
◎ 为什么“大众熏修希胜进”？一个人一定要顺应大众来修行，他就胜进了。你看看，你们大家念的时候，我就跟着念，好不好啊？随着念累不累啊？不累啊。
◎ 还有一个唱养结合的方法，你可以唱两个字、歇两个字，你可以歇三个字、唱一个字，你可以唱一个字、歇三个字，随你便。你要记住把它养好，记住咽口水，口水越咽越多，然后你就越从容。
◎ 有的人把调唱歪了，你烦不烦？不要烦，正常，对不对？明白了没有？他唱歪了在唱啥？唱佛啊，他没念别的呀。他唱歪了，他是不是就没功德？不是啊。他的功德你有没有份？哇，你拿了人家功德，还要嫌别人不是！是不是这样？你只要对每一个人生欢喜心，那功德哗哗地都来，便不便宜啊？有没有比这还便宜的？不需要花钱，只需要微笑；也不需要说好话，只需要你心好。
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