师父：这个行般舟呢，第一，要注意温养的问题，温养。第二，你这个温养主要是一个，实际上温养对我们来讲，主要是一个保暖的问题，保暖的问题啊，手沾水的问题啊。所以这个将来呢，就是要配备好，洗衣机啊要配备好，男众、女众不要搞的一个，大家不够用，这个洗衣机要配好。还有热水要配好，热水啊要配好，集体烧热水，热水要泡好。千万不能侥幸啊，这个侥幸落下病根很麻烦的。这是一个。
那般舟呢，因为你现在，你们这个运动量比较大，还是要注意适当的补充营养。吃饭的时候啊，要适当地吃，这个你们怎么掌握啊。因为大家现在非常难得，有这么样的一个进步，能够坚持过午不食或者日中一食，都非常难得的，非常难得的。但是因为大家现在都偏瘦，所以你们要补充一点营养，多吃一点东西。
那么还有一个，就是我们长期不运动，你觉得般舟步是运动，因为你一定要大步走一走，抬腿走一走，爬楼梯爬一爬，甚至跑一跑，这个身体才能够匀了。明白了吧？所以这个呢，这也是温养的一部分内容。就是你们要注意啊，这个体能一定要锻炼，一定要恢复，一定要增长，把体能练出来，知道了吧？
还有最重要的一条，心一定不要急躁。尤其是年龄大的，像圆汉呢，70多岁了，然后呢，心气又比较足，愿意跟你，甚至愿意跟年轻人比高低。就是一定不能是一个急的心去行法，急的心行法有后遗症。还有一个呢，急的心行法，身上就不通畅，不通透，一定要自然而然，不要有顾虑、不要有挂碍的心来行法。
还有一个啊，我们提的目标，你看你要记住啊，五五法则，这个目标很容易完成，它有激励的作用。明白了吧？那么你现在，圆汉也是一样，你不能跟年轻人比高低，要提一个目标给自己有激励的作用，明白了吧？你比如说年轻人，他一口气行八个小时、九个小时，你说我一口气行五个小时就可以，但是呢可以超越，明白了没有？你定给自己的目标，我行五个小时就可以，结果往往你走六个小时、七个小时，这个时候就没有负担。如果你定九个小时，走了七个小时，你觉得亏死了、欠死了，他这心底是一个失败感，情绪是一个挫折感，这对我们的健康就非常不利。人不能老在挫折感，老在埋怨的情绪，老在这个亏欠的情形当中度过，这个对人有杀伤力，明白了没有？
“欸，我不错。第五个小时我又完成了”，其实来讲的话呢，你呢，只要能完成年轻人的百分之六十、七十，就非常不错了。但是，你的目标就是完成百分之六七十，但是要超额完成目标。你用超额完成目标的心去做，你往往你就会做得很自如，心没有负担，明白了没有？（圆汉：我就爱听你后面这个。）好，给我们圆汉菩萨加持一下。是不是这样？是这个意思啊。那么，当然不能借机会去，去干啥，明白了没有？你比如说你一口气精进五个小时，剩下来你就可以大步走一走啊，在现场散散步啊，或者是你散念，你自己念点别的节目啊，甚至你坐一会儿啊，对不对？但是这个佛号不能丢。你别到时候回家，哎呀，搞点吃的、搞点喝的，躺床上躺躺，就这个就不好。
圆汉：我就每次下来，我都在那儿坐着，我要听法，看你的法，从来不躺床上。
师父；然后，你明白这意思吧，就是说坐在那儿的时候要记住啊，一定要控制好节奏。因为坐得一久就会困，就会睡着，这个法好像听着，其实啥也没听进去，知道吧？很勉强自己，很为难自己。那个时候你要想那个什么的话，你就扶着桌子扶一扶，脚来回走一走，不要从一个极度的走，变成一个极度的静。
圆汉：对，这都是温养。
师父：这个是不对的，你明白这意思了吧？所以这个呢就是说，这个制定目标非常重要，要契合自己的实际，好不好？
还有一个啊，大家般舟行人都猛啊，我说通宵法则，叫你们通宵，是指我们按照通宵的时间来安排，比如今天一三五或者二四六来衡量，不是让你天天通宵。很多人就把目标定成天天通宵，最后般舟成了难行道了。不是这样，好不好？结合各自的情况。就是说因为什么呢？你的质量保证了，你就能够返老还童。它就变成乐行加乐行，再加乐行，明白了吧？你现在就是什么呢？勉强行，再加勉强行，再加勉强行，一折扣起来就麻烦了。是不是啊？你就是勉强行加上挫折行，加上被动行，这个就不好了，心理上就是自我折磨了，自己折腾自己了，明白了没有？自残了一样的。好不好？这个注意一下啊。阿弥陀佛。
摘自《发心到位 回归老实低调坚守》
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