好，我要讲这个意思啊，好了。那么大家接下来的重点，把法串起来，把这个念佛念起来，把主动性念出来，明白了没有？念佛首要的是质不是量，有质才有量，没有质都是苦量，有了质都是喜量、乐量、证量。
好，那么我接着讲啊，念佛重要的是首先能念出质，念出质了才叫入门，没念出质不入门，明白了没有？你行法的时候，要不你就别行，要行就认真，认真到极致，老实到极致，扎实到极致，不退到极致，明白了没有？心到位了，行就没有障碍。你心是将就心、潦草心、侥幸心、对付心，有没有障碍？全部都是障碍，明白了吧，这是甚深微妙之处，要从心上做文章。
好，心上做文章，你们现在要做的重点，除了刚才讲的学法和行法这个重点之外呢，或者行法当中，刚才讲行法第一步，是行法的质。行法的质，第一个质，明的，就是念的时候你摄不摄心？专不专注？有没有折扣？认不认真？意有没有懈时？意无懈时，就是你问自己当下念佛，或者你念佛的这一段，你的心真不真？扪心自问，你的心真不真？你的心如果真了，能不能解脱啊？剩下的就是久炼成钢的问题了。先解决一个叮叮当当的问题，再解决一个久炼成钢的问题，明白了没有？
你们现在呢，先解决质。这个质，当下的质，还有一个相续的质，相续的质，这里边就不同的层面了，明白了吧？一个小时、三个小时、五个小时、十个小时、十八个小时、一天一夜，明白了吧？然后呢，这是一个质。就是你这个严格要求，一丝不苟，认真至诚，恭敬供养，这个心地要能从一个点变成一条线。这一个点当下严格要求，你都懂了，是不是？这一点能做到吧？做得到。这个线能做到吗？就看你的本事了，这就是久炼成什么钢了，明白了没有？你是成什么钢？有多少杂质？是不是金刚？就是在这个久炼成钢上了，明白了吧？所以这条线有多长，就是你自己要训练的题目，明白了没有。
首先要保证这个点对，这个点对，再保证能画出一条线出来，然后经过集中闭关，就能成一个体了，是这样一个关系啊，明白了没有？那么好，由点到线，由线到面，由面到体，由体到自然而然，自然而然，自然一如，完全合一，这样一个状态，要一步一步训练。那么现在你们要自己训练由点到线，不要盲目地去通宵，不要盲目地去苦熬，明白了没有？但是没有熬的心是行不好法的，但是苦熬的心是行不久的，到时候会退转的，好不好，记住这个，掌握这个关系啊！
好，那么大家训练的重点，还有一个什么呢？你们现在训练的重点，我告诉你啊，第一个质是当下的质，第二个质是相续的质。相续的质有两层意思，一是当下相续的质，就是由点到线，二是不断相续的质。
我给在家人讲“五五法则”，每天行法五次，每次不少于五分钟，每次不要管什么时候结束，不少于五分钟就可以，明白这意思了没有？你不少于五分钟，你心就没有挂碍了，明白了吧？你说不少于五个小时有没有挂碍？你就有挂碍了。哇，这五个小时，怎么还没到点？还有几个小时？有挂碍了，明白了吧？人最笨的问题是挂碍时间，当挂碍时间的时候，一切困难都会来。当你不挂碍时间的时候，那时间过得快不快？飞得快，明白了没有？
就像你们在这儿听法，过得时间快不快？怎么一晃仨小时过去了？是不是啊，师父也太残酷了，你们做了这么多义工，回来也不给你们休息一下。本来我计划今天三点钟开讲的，结果没想到一点钟就开讲了，是看到大家高兴啊。结果也很抱歉，人家义工还没做完，所以我就带着大家念佛，念完大家义工都到了，我们才开讲，今天是这样一个过程啊。
好，那么由点到线要训练出来呀，这个谁掌握啊？你要修，只有你自己掌握，明白了没有？别人没法检查你，明白了吧？所以这个是核心关键，能不能闭关？如果你养成习惯，马虎蛋，潦草鬼，折扣虫，能不能闭关？害死你，明白了没有？所以第一个质，就当下能够严格要求，一丝不苟，老实心；第二个质，你要能够见缝插针啊，当天所有的空闲的地方，你要能填补上佛号。
这个见缝插针是不是个质啊？如果你能见缝插针，这个心系住了没有？叫系心不乱，这个系心养成习惯了没有？这个见缝插针，能够养成系心不乱的习惯，能够提高功德力嘛，把功德全部串起来了，明白了没有？然后呢，这个五五法则，你越没念够越想念，是不是？而且呢，因为你五五法则只要五分钟，你念的质量有没有？绝对保证了，明白了没有？
像你们就不是五五法则了，你至少是60（分钟），60（分钟），几次啊？60加5，或者60加N法则。就是说你要至少，你能保证一个小时，先一个小时保质量，你能保得住不？绝对保得住，你们在座的一个小时、三个小时都没问题，明白了没有？你要训练60加N，或者是180加N哪，或者是300加N哪。你们在座的诸位五小时都不成问题，就是300加N，三小时不成问题就是180加N，明白了没有？所以你要训练要不不念，要念念得就高质量，没有漏，明白了没有？
但是呢，我给你讲啊，五五法则，见缝插针，是能够训练金刚心的极好的方法。如果你见缝插针修不出来，功德漏得快不快？修的时候来劲，不修了怎么样？放逸懈怠得来劲，明白了吧？漏得快得不得了，漏到最后都不想行，不想修，修得这么苦干啥，明白了没有？
所以你们现在训练的重点是什么？是五五法则，方便讲，五五法则和360加N，和180加N，和60加N，是一个意思，明白了没有？这是个表相，就是说你根据自己的能力，最长能念多久，不要是那个最优秀的，就是中等的。像演善师说，我一口气念五个小时没问题，你就是300加N；一口念六个小时没问题，6×60=360，我就360加N，没问题，明白这意思了没有？这样永远是喜受，永远是乐受，而且能够自然增长，就是乐行般舟，明白了没有？所以现在，将来你们度众生，或者你们现在，将来你们去度众生的时候，都要考虑这个法则。所以般舟是快乐行，是欢喜行，不是苦行，明白了没有？这个就说是你行法的时候，只要你能掌握节点共振，妙不妙？念了就停不下来，是不是啊？是这样一个意思。
摘自《简单偈解（下）》
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