现在呢，是这样。我说，说再多，讲再多，你饭做得再好，调料放得再多，花样再多，最终得吃饭才能饱肚子，不吃能不能饱肚子？饱不了。所以叮叮当当，久炼成钢，所以要在这个久炼，这个久，第一个久是什么？你要能没折扣地行法，这个久炼出来，明白了没有？把没折扣行法的这个习惯炼出来，明白了没有？比方说，你行法的时候不要歪，要正，这要不要炼出来啊？你们现在都知道这个要求，就是要自己做到、做好，听明白了没有？
因为第一，你们现在呢，要把这个理论完全串起来，很多人已经串进去了，也串起来了。在座的诸位扪心自问，问问自己串起来了没有，明白了吧？怎么叫串起来了？你能把这十二个字展开成所有的法，你能把所有的法归到这十二个字，就算你串起来了，明白了没有？你能把今天讲的这二十四个字，能够讲得天花乱坠，让人信得不得了，那你就串起来了，明白了没有？你能说服自己，才能说服别人，明白了没有？你能说服别人，才说明你真懂了，真受用了，真证得了，明白了没有？
好，那么大家，要把法能够系统地串起来，明白了没有？说句实在话，你们现在很多学法呢，算是入门，抄法抄得起劲了，跟大流跟得起劲了，学得还是不够深入。圆昊呢这次就体会到了，说原来呢，因为师父这法这么多，还是个急躁心学法，明白了没有？赶紧学，赶紧学，赶紧学。我知道学得细是对的，一定要学得细，洗心，洗心革面哪，不细能行吗？起不到作用，明白了没有？
你们回头组织大家学一下啊，那个圆界现在组织大家抄法，有的抄一百遍，抄两百遍啊。你们去看看，那些抄一百遍，抄两百遍，抄三百遍的人写的心得报告，明白了没有？因为汝自思惟，汝自当知，汝应自摄，这个系统的思惟过程、入心入肺的过程非常重要。入心入肺，入髓入血，入细胞，入全身上下里外，里里外外，这个入进去非常重要，入进去还能把它融会贯通。这个法是直接打通心脉的。所以大家缺了这个学法的过程。如果大家能够……，但是这个学法的过程怎么样完成呢？你被动跟着大家学，不太容易完成。如果有一个关房，最好有个黑屋把你关起来，你能够抄法抄出味出来，学法学出味出来，明白了没有？
好，那么这个法要串起来呀，你这整个法串起来以后，人轻松不轻松啊？你们现在法串那么一点轻松吧？轻松嘛，怎么不轻松，是不是？只是局部轻松，是不是？将来全串起来轻不轻松啊？哇，就无法可得，将来法不可得，没有什么法可以得了，就知道老实念佛了。只管念，只想念，当下念，相续念，永恒念，不断念，坚守念，就是个念。念成一片，念出一片光明，进入光明海。好不好？所以这个法明了，心明了，行动才能明，才能够坚守，明白了没有？
说句老实话，以前我也认为意无懈时，不睡觉这不可能。现在想想这意无懈时真好，这不睡觉真好，这睡觉是业障，灾难。一有担心就完蛋，明白了没有？所以担心是不是诅咒啊？埋怨是不是诅咒啊？都是诅咒。记住啊，这都是渐法，都是迷法，都是纠缠法。是不是纠缠法？记住啊，不管它就不纠缠了，不纠缠好不好？傻人傻念，只管念，就念到只想念了；念到只想念的时候，念到只有念了；念到只有念的时候，念的就只一念了；只一念的时候，不念而念，念而不念，就跟诸佛菩萨完全贯通，完全共振，完全重叠，完全一心，好不好啊？
那么你现在缺的是什么？你要把法打通，就要学习。而学习呢，现在你们还处于一种“要你学”的状态，是不是？更多的是“要你学”，是不是？要抄啊，要写，要来啊，要考勤啊，要跟师父报告啊，是不是？“要你学”要转成什么呀？“我要学”啊。我要学，不是我要急着学，不是我要侥幸学，不是我要简单学，不是我要吃压缩饼干速成；是我要老实学，我要长期学，我要学得透，我要学到位，我要融会贯通，我要能一法演万法，万法归一法，明白了没有？提到这个要求，听明白了没有？你们现在缺一个“我要学”、“我要念”的自己的一个训练过程。明白了没有？
摘自《简单偈解（下）》
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