那么，好，我们般舟是主线，持戒重不重要？非常重要。般舟，我们讲了十二部，也是般舟里边的戒，也可以这样去讲。般舟行法是不学戒而学戒，不持戒而持戒，明白了吗？不是戒不好，明白了没有？我现在要求你没有折扣，要求你无漏，要求你是金刚心，要求你不是黏糊心，没有疑心，没有懒心，没有散心，只有金刚心、勇猛心，是不是戒呀？摄心为戒啊，要求严不严？比戒要求的还严，是不是？怎么能说我们没有戒呢？
好，再其次啊，声闻戒也好，菩萨戒也好，都是如来心地的反映，非常好。我说，我的恩师跟我讲，戒是如来对我们慈悲的叮咛，就像一个老人家呀，知道我们不解，告诉你呀，孩儿啊，将来社会上你要注意呀，这108条，这250条，记住了没有？这是佛对我们的一个嘱托，不管我们理解不理解，怕我们上当受骗，它体现的是佛的心，明白了吗？是这个意思。
那么，学戒要不要学？要学，真的要学。规矩要不要学？要学。这些都是基础，但是主题确实要把般舟抓住，把念佛抓住，明白了没有？你们现在学戒呀，学的心戒,挺好的。我们知道的东西是老实念佛就能成，别的都不知道，好不好？就是这个意思啊。
好，其中这里面还讲了一条非常重要。他说，佛制啊，出家人几年学戒啊？五夏学戒，专精戒律，然后才可以起用。这里面就明确提出来了，有一些看法可以提供，对念佛人来讲，不是这样。他就特别提出，念佛是最好的持戒，念佛持一切戒，当然还有很多种种观念，知道了吧？因为末法的时候，说句老实话，是念佛成就，不是持戒成就。明白了吧？持戒只是一个助缘，不是一个主缘。最后你老强调持戒，最后把自己搞糊涂了。
我再给大家讲一个例子。在燃灯寺的时候，我们这儿来了一位沙弥，脱了衣服了。其实，把这个沙弥十戒给它转成是一千条还是三千条，我忘记了。一千条，转成一千条，就把这十条细化成一千条。这个沙弥很精进持戒，明白了没有？每天就算，我今天又违背了几十条；明天又算，我又违背了几十条。搞了一年半，说我自己连沙弥都不是个沙弥，不称职，自己把出家衣服就脱了，自动当居士，跑到我们这儿来。我就给他讲道理，最后，算觉悟了，念佛了。念了不久，最后还是生烦恼走了。为什么？这个戒啊，他单纯戒自己还好说，他问题是持戒他不是给自己持的，他老是拿这戒的戒条去衡量别人，知道吧？这就麻烦啦。我们有的人学了戒了，就拿着戒来衡量师父，说怪不得师父的路这么坎坷，是这个戒没守，那个戒没守。知道吧？啊，要不得，要不得，知道吧？
所以这个好好学戒，认真学，把戒学透，学会开遮持犯。尤其是女众学戒非常重要，女众的习气，女众的那些恶劣的心态，只有戒律能把你吓唬住。一看，这个要堕地狱几劫，那个要堕地狱几劫，吓死你，可不得了，是不是啊？懂因果啊，所以女众学戒非常重要。因为女众的心地约束不住，管不了，明白了没有？只有戒能把你管住，你学戒学得非常重要，以戒为师很重要。但是就怕的是什么？一学戒以后啊，学的是戒相。天天在看自己犯了多少戒，天天悲欢离合，犯戒、犯戒、犯戒。
我们不反对持戒，强调修行的主题。好不好？好，摄心为戒，好不好？
哎呀，我们每次读一次戒本，我都会哭。我在受戒的时候，因为没受戒之前不让读戒本嘛，读完了戒本以后我就哭。我说我真是没有福报，我怎么才看到这个戒本！这个戒本像给我写的一样，明白了没有？因为我原来想要做的不对。我想这个应该怎么做，那个应该怎么做，佛陀都告诉我啦；这个应该怎么动心，那个应该怎么样动心，起心动念，佛陀都告诉我啦，知道吧？戒真的是无上摩尼宝珠，真的，非常好。是这个意思，好不好？我们强调这个啊。阿弥陀佛。
特别提示两点。第一点，这个《无量寿经》啊，其实是专门为在家菩萨讲的，德遵普贤第二，你看贤护等十六正士菩萨。明白了没有？前面讲文殊菩萨、弥勒菩萨，点的名很少。讲贤护并十六正士，善思维、慧辩才、寂根菩萨、信慧菩萨、香象菩萨，对不对？解脱菩萨等，讲了十六个菩萨的名字。这十六个菩萨是一个密码，总的密码就是贤护，贤护是什么？护持这一念净心相续不断，明白了没有？所以这是一个密码，知道吧？所以你看看，这十六正士，全是什么位啊？等觉菩萨位。所以上品上生跟在家人有份没份啊？都有份。就在于你念佛得力不得力，功德跟上跟不上，发心勇猛不勇猛，舍不舍得，放不放下，明白了没有？所以就鼓励我们在家人要充满信心，这是一个密码。
第二个密码特别告诉大家，这个娑婆世界有两大菩萨常住。此二菩萨从娑婆世界往生极乐世界，现在在阿弥陀佛左右，现居娑婆界，作大利乐，大利乐，来利益众生。
其中观音菩萨，循声救苦，闻声解脱，就像救火队队长一样，有紧急事的时候，找观音菩萨都能帮忙。这是一大因缘，知道吧？还有一大因缘非常重要。没讲大势至，大势至干啥的？大势至跟十二光如来学法，最早成就念佛三昧，所以说大势至菩萨是法界里面的念佛法门的鼻祖。普贤菩萨是娑婆世界的鼻祖，念佛法门鼻祖啊。
那么大势至菩萨干啥的？大势至、大势至，势至是大雄、大力、大势至，要靠勇猛精进力才能到极乐世界。大势至在此娑婆，我居此界摄念佛人回归极乐，是干这个。他什么话都不说，什么话都不讲。但是大势至菩萨，他一走动，他一走，三千世界大家都要动，都会六种震动；他一坐下来，大地都要六种震动，所以此菩萨威猛大势不得了，明白了没有？
大势至菩萨干什么？增进你日益精进的善根，不言而喻，明白了没有？这是暗显。所以你们要常常念南无大势至菩萨，要加强这个勇猛精进的善根，日益增长，永不退转，好不好？所以大势至全来实的，不来虚的，明白了没有？
观音菩萨是由虚显实，大势至菩萨由实显实。什么叫由虚显实啊？众生喜欢玩救火，火着起来了才来找观世音，是不是啊？所以观音菩萨大慈大悲，在众生危难处，化现三十二应身，然后循声救苦，通过救苦救难来接引众生，由虚来显实，把你接引到极乐世界，明白了没有？他做的这个队长是救火队的队长，用救火的方式来救众生。大势至做什么？用暗劲，让你的善根保持，让你的善根强化，让你的善根增长，让你的善根坚固不退，直到极乐世界，好不好啊？所以这点要清楚，好不好？
我们感恩观世音菩萨、大势至菩萨为主体的二十五位菩萨的护持，好不好？南无大悲观世音菩萨，南无大势至菩萨，并二十五位大菩萨摄受不舍。阿弥陀佛。
感恩大家。共同学习，共同进步，负同一使命，同体大悲，同体念佛，好不好？阿弥陀佛。
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