今天上午我就跟他讲了，有人就讲了，“师父啊，到了极乐世界是不是就不用说话啦？那说话太累了。”我说你说的对的，因为那个层次上他都是用光明，都是光明，明白了没有？
那么你去念，就是说在极乐世界受用的是，都是放光的。人家一放光就都知道。你一过来，圆出师想啥人家都知道，我想啥他知道，他想啥我也知道，不需要交流。你知道吧？那什么东西都是放光，有的你比如，就顶上有个圆光，看你那佛的顶上不是有个圆圈吗？那个圆光，背光，背上，人身体整体放光。背上放光，头上放个圆光。那佛的圆光，那一个光能照三千大千世界，能照多少多少百万佛刹，恒河沙佛刹。这个光明就能照那么远。
当然这不是可见光了，明白了吗？为什么你看不见？其实它照在你身上，你“在哪儿？看不见，看不见，看不见”。是因为你的眼睛看不见，但是心可以见到。你明白了没有？它普照三千大千世界，就像阳光照下来。你现在没见到，外边有阳光吗？对不对？那我问你，黑夜有阳光吗？黑夜也有阳光，那是因为什么呢？那个月亮反射的光就是太阳的光。你明白了没有？所以不是你看没看见太阳，没看见太阳也是有太阳光了，只不过你受用的程度不一样。明白了没有？所以佛的光呢，你记住是不可见光。因为可见的光它传播的范围……其实这个光里边是什么呢？这一个光，既有可见光，也有不可见光，都在里边。明白了没有？那么实际上来讲的话呢，不可见光是一个主体，这是方便讲啊。
其实不管它可见还是不可见，你受用不受用？你信了就受用，这叫“信受”。你信你家李总对你好，别人说啥你都不会，你都不会，他再说出花出来，你也不会相信，这叫信受，明白这意思了没有？啊？信受。不是别人说好，你就跟着说好；别人说坏，你就跟着说坏。那不叫信受，那叫跟风。这叫信受，信了就受用，这个念佛这个是一样，叫信受。哇，所以你要记住啊，你真的抓住了这个法界的摩尼宝珠，法界的摩尼宝珠。是佛送给你的一个摩尼宝珠。佛独独送给你的，不送你别的东西，因为别的东西跟这个没法比的。你明白了没有？
法界唯一的一个大事因缘，如来所以兴出世就说这件事儿，就说无量寿如来光明名号功德利益大事因缘，就讲这个名号的功德利益。就告诉你，不管你多坏多赖，多少业障，不管你在地狱里还是当人，一切众生，一切有情，只要你能相信这个佛号的利益，就能解脱。其实只要你信，就讲的信，这部经典就讲的信。只要你信，就真信啊，你信了这个不信别的叫真信啊，你信了这个还信别的，那就不叫真信了，那叫疑信，疑惑的疑。明白这意思了没有？是这样的意思。
所以你记住，就是说你念这个佛号，就抓到了一个无上的摩尼宝珠。“如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海”。就是要说这个东西，就告诉你这个东西。那他为什么讲那么多啊？因为直接告诉你这个东西，你不相信。对于有信根的人才能讲这个东西。对于没有信根的人讲这个东西，他会谤佛，不能讲。他一谤佛就掉阿鼻地狱，没有出期。所以如来就不能讲这个东西，只能讲别的东西，他相信的东西，只是方便。明白了没有？
有的人就讲《法华经》啊，说别的都是方便说，只有法华是根本说、究竟了义说。他就不知道，法华的密髓在这个佛号里边。为什么呢？法华讲，它法华里边也讲大事因缘。什么叫大事因缘？他说，诸佛如来所以兴出于世，是为了一大事因缘来出世的。什么因缘呢？叫开示悟入佛知见。就是开显，开，开显，就给你开显出佛的知见。示，给你表演出佛的知见。开示悟，悟，就是让你能够悟入，让你体悟，让你能证悟，让你能真正有悟性，领悟，悟出这个佛的知见，跟佛的知见相应。开示悟入，入，是让你把你的知见去掉，改掉，入佛知见，用佛的知见代替自己的知见，就是他讲的，法华整体上意义就是开示悟入佛知见。那我问你，佛的知见是什么？念佛成佛。你明白这个意思了没有？一切知见最后讲的就告诉你念佛成佛。佛等于给你找了一个最压缩的路径，最好的一个窍门儿，就是念佛成佛。不是别的成佛。明白了没有？
今天我看了一个文章，说有一个禅师啊，就坐禅的人啊，坐到什么境界呢？坐到自己知道到哪里去投胎，投胎是个男孩还是个女孩。然后跟他的这个徒弟讲啊，我大概过三十年以后我跟你见面，到时候我就是你的师弟，你到时候要来管我。你想他坐禅到这个程度，念到这个程度，那你为什么不念“阿弥陀佛”求解脱，当时就成就呢？
圆禅：就是坐禅。
师父：你听明白这个意思了没有？坐禅是自力成就。你想想你能坐禅坐到我到哪儿投胎我都知道，我长什么样子我也知道，几十年以后见谁我也知道，这个功夫好不好啊？够好的了，但是还没解脱。你要念佛念到这个程度，你想想你早就到极乐世界当菩萨去了。
你看我老爹走了以后回来，我老娘没走，没走成。我老娘没走成，因为惦着儿子，人家告诉她说，“你去极乐世界见不到儿子”，她就不走了。走了投胎就做一个女孩，这个人的福报都不够啦，在下辈子福报不够了，念了很贫穷的家庭，五岁得了肺结核，都没法看病，没有钱看病，就肺结核就死了。死了以后我老爹就来接她来了，就告诉她，你去找你儿子老二去，找老二就能干啥。我老娘就又来找我，又送走她。人就往生啦。我老娘第一句话就说，：“你这儿不孝”。我说我咋不孝了？“你把你爹去那么好的地方，你不管我。”
圆禅：后悔了。
师父：我才知道我老爹来接她了。你知道吧？所以你想想，人家念佛念走了，这个好不好啊？是不是啊？随时你要接谁都可以来接谁。你这个修禅修了一辈子，你都念（坐）到预知，啥时候死也知道。知道吧？死了到哪儿也知道，将来干啥也知道，念到这个程度上那多难啊！
你看那个五祖啊，弘忍大师，就念到啥程度，念到人家起来找这个禅师，禅师来了，找来了，找来了说我来跟你学习吧。说你太老了。功夫练得好到啥程度，那太老了我就再来吧。回头找个姑娘，我到你家借宿一下行不行？姑娘说好，他“咚”就钻人肚子里去了。这个姑娘没结婚就生了孩子，你想想看，最后把这孩子，这多不吉祥呢，把这孩子丢在水里边，淹也淹不死，才把他养活了。功夫练到这个程度，还是没解脱。那你想想，那什么念佛念到啥程度，回头再过来找啊，再过来找，“这回我年轻了吧。”是这样子啊。所以修行，坐禅可不容易了。所以就说你要靠坐禅来成就非常难的。你看老禅师，本焕老和尚，一百零三岁的时候，给徒弟们开示，说你们要念佛啊，念佛才把稳哪。他最后也念佛走的呀，都是念佛走的。所以你明白这个以后，你就不乱找了。明白了没有？
佛说大事因缘，就是讲念佛，就是讲称名念佛，还是讲的是称名念佛，不是别的念佛。明白了吧？所以它讲的是称名念佛，只要你念佛。所以你们现在念佛就应该记住念佛，你受用了这个念佛，哇，真逮了个宝。明白了没有？真逮了个宝。他宝贝在哪里？宝贝在佛，一切佛、一切的佛力、一切佛的功德、一切佛的愿力，都给你凝缩在这个佛号里边了。明白了吧？就是都给你定了个密码就是，“南无阿弥陀佛”。你一念“南无阿弥陀佛”或者念“阿弥陀佛”，就接上暗号了，这就接通了。这个能量，就接通了法界的能量，接通了法界的功德海，你的福德就和阿弥陀佛的福德变成一样了。明白了没有？就这一霎那是一样的啊，你下次不念，你不念就不一样啦。念的时候是一样的，你不念的时候就不一样了。明白了没有？就是因为你呢，念的时候你高兴，你不念的时候你就把这个，念的时候把阿弥陀佛当宝，不念的时候就把阿弥陀佛当草了。为什么？你觉得，哎呀，这孩子重要啊。
圆禅：对呀，这些重要，那些重要。
师父：你看他们有玩麻将的，麻将重要，是不是啊？他有别的重要，你明白这意思了没有？所以念的时候你是当宝了，不念的时候你就当草。你念念去念他，记着啊孩子，回去念佛啊，念阿弥陀佛，听见了没有？就随便念，只要你念出来就好啊。这个就非常好了。
本篇文章来源于网络，仅供参考！