◎ 声音要解放，声音必须有根，声音的根不在嗓子这儿。这里又一个解放啊，要把你的嗓子忘掉，用什么？丹田，丹田收腹吐气。
◎ 丹田气怎么用？用咳嗽的气，哼哼的气。用功，用的全身的力量。说话，嗓子的力量。只有把你的嗓子解放出来，达到风过铃响，铃不得不响的效果，不是铃自己响，这叫解放，解放你的嗓子。
◎ 解放嗓子，解放嗓子的玄妙在于气。气怎么动啊？气沉下来，气沉下来气就动了，气一沉、一升、一合、一吸、一沉，那么这就是丹田气。气沉下来，气沉下来就全身都在念了。
◎ 气动是它的玄妙，玄妙之处。真正的这个声音的根在哪儿？在脚下。踩下去是根，气沉下去是妙。声音牵一发而动全身，把这个踩下去，踏下去，气沉下去，心定下来，然后再解放你的嗓子，再解放你的音声，再破除分别相，它整个是一套系统，就能完全地解放你的音声，让你自如地来念佛。
◎ 踏下去的根在哪儿？在提起来。难就难在提起来上边，因为我们正常人都不想提起来，都懒惰，有坐不想站，有能躺着不想坐着，地球引力的缘故。要把这个气提起来，身带起来。最基本的动作是两个脚跟同时提起来。这叫带起来吧，实际上来讲，两个脚跟不是脚跟自己起来，是收腹，提气，带动身体带起来，是带起来不是提起来，提起来是方便说，是气把它带起来，收腹提气，提的是气，带的是身体，带的是脚。带起来的时候大家特别注意，提得要整，整体带起来，不要这样，不要左右摇摆。起来要同步提起来，不要侧重一面。
◎ 声音怎么自然、怎么轻松、怎么有力量？用脚来带。声音怎么样不累？用气来带。气怎么来带？气沉下去就带出来了。气沉下去，沉下去就妙了。脚带起来就活了，这个声音是一个立体的。声音本身又不挂碍，不去分别念这个念那个，也不去听人家念这个念那个，全部当阿弥陀佛来受用。
◎ 要让你养成一个习惯，见缝插针。就每天日常的深度可以做出来，是什么？就是每天一定要选，选多长时间呢？你每一次的单元，选两分钟、三分钟或者五分钟，根据你的时间情况。因为两分钟、五分钟随时可以选出来，对不对？然后，你比如说你工作累了，放松一下，你就找个地方专心地念两到五分钟念佛。只要非常认真，或者你唱几首歌，唱小小竹排唱三遍。
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