那么在你念佛的过程当中，当你精力充沛的时候，或者大家高音念佛的时候，你要玩命地去跟；当你昏沉来临的时候，你要玩命地去唱这一声高音。
因为我们经常会有这样的安排，比如说随闲小调，“阿弥陀佛”，这时候你要“阿弥陀佛”，要把这个高音唱上去。“南无阿弥陀佛……”，这个高音，四句五句也有个高音，把这高音要喊上去，知道吧？那个，“阿弥陀佛…”，也要往上喊，知道吧？
尤其昏沉的时候，其实我告诉你们，破昏沉，一个物理最简单的方法，就在你昏沉昏头昏脑的时候你就唱这个，“阿弥陀佛”。它这个一个劲往上升，一个劲往上升，你集中精力念，一个劲把这个歌唱好，你唱完一遍这个歌，你的昏沉就醒了。大家知道啊，在昏沉的时候，一定要在最短的时间内，一分钟两分钟的时间内，集中所有的精神，认认真真地去细致地唱，念佛号或者唱这首歌，就能破除昏沉。你不要管一分钟以后怎么样，两分钟以后怎么样，你不要管，你只要这个时候集中精神去干就行。
还有痛的时候也一样，走得脚痛得不行，是不是？你就把痛放下来，不管这个痛，死命去唱。我告诉你，不用超过两分钟，马上痛就没有了。但是我是告诉你一定要全付的精神集中在歌唱上，而且你不能说，师父说了，唱两分钟就没有了，然后你一边唱一遍找，哎，有没有，有没有，有没有？那你这个有求之心就不行，有求之心就没用。如果你是无求之心，很快就没有了。
当年有一个处级干部念佛，念了一半，“师父啊，痛死了，痛得简直受不了了，这脚板上都踩钢刀了，钉钉子了，怎么这么难受，绝不干了。”说我就是没开车来，开车来，我马上就溜达走了，我才不玩这个东西呢。我一听这个我就知道，他碰到难题了，我就拿着话筒，我就“阿弥陀佛……”（师父边唱边做递话筒的动作），他不好意思，话筒一给他就唱。这个时候你们想想看，会不会全身精力啊？因为这人都爱面子啊，要自己拼命唱，拼命唱的时候就把这个腿给忘掉了，知道吧。结果没唱两句，哎，师父，奇怪，我俩腿怎么好了呢？一点都不痛了，真是这样。
以前有个心脏病患者，先天性心脏病，痛得可怜得不得了。这人都爱面子，也是一样。我唱完歌，唱完给她唱，到最后开始领唱，领着唱，一领唱唱了好几个小时，后来那个心脏，先天性心脏病就好了。好了以后，原来在家里什么活都不干，现在成了家里的，这个叫大饭桶。以前吃饭不能吃啊，现在吃饭，所有的剩饭都吃光，变成大饭桶；大力士，以前干活从来不敢干，现在什么活都能干，而且重活什么活都自己干，所以大力士、大饭桶，而且运气也变得特别好，等等啊。就是要用这个音声来度化这些困难。
所以我们讲啊，你先要学会小声唱，然后在高音念佛的时候你要把高音念出来。高音念佛是清除身体内部的负面能量的一个关键所在。快板念佛、高音念佛是清理身体内部负面能量的关键所在，所以我们要在这个高音念佛的时候啊，要念出来喊出来。
有一次，第一年九十天的时候，我记着在凌晨的时候，我突然冒出一个高音出来。那个时候感觉啊，把所有虚空法界的阿弥陀佛全喊过来，就有那个信心，就有那个干劲，就有那个感觉。这一声阿弥陀佛，尽虚空遍法界的阿弥陀佛，所有的阿弥陀佛都来了。那个感觉一来以后，你爽不爽啊？啊，自己就……因为他不是说话、不是观想，是真实的感受，把阿弥陀佛喊过来了。满世界满天空，虚空法界阿弥陀佛都来了，啊，这个高音唱起来真爽啊！这一唱不要紧，一开始的时候啊，有一个人跟，再后来两个人跟，再后来所有人跟，一直唱到，唱了大概四五个小时，大家都唱啊，唱到中午打板的时候才陆续散去。啊，那个太好了，太好了，高音念佛真棒。
所以这个高音念佛，尤其是你要震通打通你的经脉的话，高音念佛非常重要的一个（方法）。那个低音念佛啊，好像温火慢炖，不温不火；高音念佛啊，叫冲锋陷阵、勇猛精进，知道吧？要冲高度冲深度，还要靠高音念佛；但是要不温不火，温火慢炖，炖到火候，真正起妙用不退转还是靠低音念佛，是这个意思，高音和低音。好，那么，高音念佛啊，就有这样的妙处。
在重庆，有一天有一位男众，他也不太信佛。他们同事当中有一个女众，这个女众呢在十九岁的时候堕过一个胎儿，她听说堕胎罪过很大，后悔了。所以这次呢，她来念佛，来念佛呢她就为了度这个堕胎婴灵的罪业，来赎罪，然后来这儿念佛。他们两个呢有一个特点，都不信佛，但都很真诚。她是真的不信，只是说这个可以赎罪，他们来赎罪来了。结果这中间发生奇迹了，女的我不讲啊，就讲这个男的。他呢有静脉曲张，这个静脉突出来有一指这么高啊，他腿上。他那个时候高音念佛，这一嗓子念出去，突然感觉到一股热流涌遍全身。那么他的静脉曲张处也涌过去了，他觉得很好奇，就打开裤管来看，结果发现这个静脉曲张已经平复如初啊。这就是高峰，高峰体验，高峰融化，这一个极致，“啪”把这静脉曲张给念平了。当然这个他是自己的一个个别的体验，不代表所有的静脉曲张，你只要高声念你都念成这样，他有一个独特的体验。高音念佛非常关键，就怕用功用到极致，当你用功用到极致的时候，可以起到非常好的这种作用。
我以前打坐的功夫非常好，那么我感冒以后啊我不会吃药，从来不吃药也不打针，我就去打坐。最早我需要打坐两个小时左右，身上一发汗，起来，恢复如初。再后来变成一个小时、半个小时，后来变成一刻钟。然后呢因为我们般舟行人呢，尤其是，你像我这随时来随时念，念完了就走，经常温养不够，不充分，经常会受风寒，这个鼻子会塞会难过。那么当严重的时候呢我就打坐，靠打坐来解决问题，可是有的时候经常连打坐的功夫都不给你。就好比讲，今天我们在外边办事，很遗憾啊，因为这个广东选道场，有居士大德发心给我们提供地方，这很不错，去看了看。看了看这个两个地方都不错，确实不错，那么我们就连夜赶回来。在路上迷迷瞪瞪到了这儿，赶紧就过来要带着大家念佛，要讲课，是不是啊？可是就真的连打坐的功夫都没有。那后来我就观想啊，我说这个打坐没有，那么我只能走路。我就想走路的时候端心正念，走路的时候专心致志，我不跟人说话，我很专心致志地走上五分钟十分钟这样。结果后来发现走路走一刻钟也可以解决，我走顺了，气就顺了，这个感冒的症状就没有了。再后来发现走五分钟可以，再后来发现真正端心至诚，一念或者是刹那间，也可以解决这个问题，这都是一个高峰极致体验的一个结果。那么，当你忘物忘我忘情，什么都忘掉，拼命去念这声佛号，没有任何挂碍的时候，往往可以达到一个非常好的高峰体验的效果，所以我们讲要解放音声，要高声念佛。
摘自《解放音声训练要点》
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