◎ 你们发心都不到位，决心都不够，信心都不具足。（你们）那个大行的心，普贤行愿啊，大行，大行的那个心不够，你们都是带病作业，勉强去作业。所以这个（发心）非常重要。
◎ 如果你发心到位了，这个行法就是很简单、很快乐、很欢喜的一件事。你们行法最快乐的时候是什么？其实是什么？是你在最困难的时候，坚持不下去，又坚守下来了，那个时候的快乐。是不是最快乐？和这个快乐相比，别的快乐怎么样？小小尔。
◎ 如果行法过程当中，你的心，发心到位了，你行法的时候，那行法就是个妙事，就是个乐事，有意义的事，也是不是太困难的事。发心到位了，就是易行道。发心不到位，发心亏欠，带病作业，就是什么？就是难行道啊。
◎ 很多人行法行下来，没什么好的效果，或者说没有太多好的效果，或者可能有一些不太好的效果。什么原因？发心不到位啊。发心有亏欠，决心有亏欠，信心有亏欠，行持的心更有亏欠。你总是侥幸，总是愧量愧兑，总是勉强对付，总是随大溜，总是能偷懒就偷懒，能省劲就省劲，勉强对付就好。这个心地有没有问题啊？这有大问题。
◎ 这个有没有讨价还价的余地呀？丝毫没有。你想成就，你想成佛，必须圆满自己的发心，严格自己的发心，微细自己的发心，决定自己的发心。
◎ 你要形成一个习惯——不退转，今天说通宵，老子就死了也死在念佛堂，不回家，不找任何理由，不找任何借口。这个任何借口都没有效，没有用，反对无效，你就能坚持下来。如果你想想看，“哎呀，我睡起来念不是一样的吗？”“师父不是讲要质不要量吗？要质嘛，首先是质嘛，我念到这儿瞌睡死了，我还念它干啥？”所以这个心地啊，就发心不到位。因为你这个心就是一个豆腐渣，因为你不是个金刚钻。
◎ 你们都知道师父的发心和师父（行法）的过程，很多人认为“师父，我们不能学你”。你说你不能学我，你就错了。你要能学我啊，你就走了捷径了，就少了问题了。你不学我，你要老自作聪明，打点折扣，你这是下劣增上慢。
◎ 每一个月，甚至每一个礼拜，给自己列几条，然后改进，狠抓落实，狠抓心地的落实。
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