◎ 我们自己原来还如此伟大，如此无私，还能成就法界，供养所有的众生，这事哪能不干呢？是不是？与这个相比，我们自己的情绪、业障、身体、感受、是非、知见、长短，在不在话下？太小儿科了，是不是？所以，法空了，娑婆世界的一切都空了，你的感受也空了，你的身见也空了，你的知见也通通空掉了。你们见没见到空性啊？没见着？证没证得？哇，恭喜你，你不用见和不见，你已经证得了空性。
◎ 那你现在把所有的东西都空掉了，抓住了一个最真的，唯一最真的，全部最真的，独独最真的一个一真的东西，你就当下分证进入一真法界。简单、究竟、了义，当下分证即得，念念分证即得，最后你全面证得，全面进入一真法界。
◎ 原来就在我们的称名当中，就在我们的手中，不在别处啊。我们以前傻不傻？太傻了，搞这些五欲六尘，人我是非，情绪烦恼，哇，真是亏死了。是不是？你跳到这个高度一看，回首一看，超越了没有？度一切苦厄，度了没有？度了。心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，都进入究竟涅槃的境界，身在娑婆，心…（众：心在极乐），对了，还不是系心，就在极乐了。
◎ 当下只有极乐，没有诸苦，但受诸乐，是名极乐。
◎ 阿弥陀佛对我们的爱深不深啊？（众：深）无比的宽广，无比的深厚，无比的广大，无比的微细，无比的温暖。是不是？深深的爱，深深的大爱。这个爱的力量好不好啊？我们找这份爱去，不是不让你爱，要懂得爱，珍惜阿弥陀佛的爱，去拥抱阿弥陀佛的爱，去受用阿弥陀佛的爱，去成就法界无比的、同体的阿弥陀佛的大爱。用这个爱心来念佛，你就供养法界了，你就成就你的冤亲债主了。
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