那么《法华经》上，我们这个娑婆世界，护持佛法的最大的团队是什么？是从地涌出的菩萨，从地涌出品。从地涌出的菩萨有多少？开始的时候呢，有六万个领头的，六万恒河沙数一生补处的大菩萨领头，然后每一个六万恒河沙数的，每一个一生补处的菩萨都有六万恒河沙的眷属，六万恒河沙的眷属。那么这是开始涌出的，到后来陆续涌出的最后是多少呢？是千世界微尘数。这个非常重要啊，我们每次要念一个，至诚感恩千世界微尘数，一生补处诸大菩萨前来护法，示现同彼，救助我等。
那么这些人在法华会上发愿来护持佛法，这个非常重要啊，示现同彼，着忍辱铠，着忍辱铠甲，这些人个个是金色身，三十二相，八十种随形好，已处佛位，已处佛位，不取佛名，一生补处，那这样一些大菩萨要来娑婆世界护法，这一句话非常非常重要。你们回向的时候啊，尤其是我们道场一定要念这一句，至诚感恩千世界微尘数一生补处诸大菩萨——写啊，赶紧啊，记在自己心里边——前来护法，示现同彼，救助我等。你就抄这句话，你抄一百遍都有不同的加持力啊，抄一百遍有不同的加持力。这个就会落到你的心上，你知道了，这是释迦牟尼佛告诉你的一个最重要的事实，这千世界微尘数一生补处诸大菩萨都来护法，那么这千世界微尘数诸大菩萨一生补处诸大菩萨，都来护法，示现同彼。如果你把这个入到自己心里边去了，别人是不是菩萨啊？你自然而然就相信别人是菩萨了。
我一直在吹这个观点，我们道场有一位大德念佛念得很好，一合掌，八个小时也好，九个小时也好，念得不困不累，念得每次都能念，都能念下来，念得很好，有这个能力，但是呢，烦恼重重，没有念进去。后来就跟我请示说，师父啊，这些人水平太不咋地了，说其他人水平太不咋地了，说我找个地方自己念去吧。我就问他，我说你上次回去念了，一念念了七八个月，念得怎么样？你告诉我。师父，我回去念佛，我在家每天可以走通宵，我家里没有人，我还可以走更长的时间，甚至一天我走二十个小时。我说你怎么样，最终结果怎么样？一天平均一个小时没有。是不是啊？一回家，缘分就变了，所以你看道场啊，你有烦恼，但是你在念佛，你在坚持念佛，而且你念很长的时间。回家啊，你表面上随顺自己，实际上来讲的话呢，你有随顺自己的心，回家根本念不了佛，我说你现在又想回家。他说这一次跟上次不一样了，我们每次都认为这次给上次不一样，都是随着自己的习气跑。知道吧，这次跟上次有什么不一样？回家照样。
这次我在HF山，真出现一个——不是化佛——化菩萨，跑来示现来了。一上来俩人，第一个上来，师父，我跟你忏悔，我给某某某吵架。我说这还算正常，是不是啊？接着上来一位，师父，我忏悔，我说你忏悔什么啊？她说我给某某某吵架。接着说了啊，她说我俩老吵架，师父你给我们化解一下吧。一看那个样子长得像农村老大妈，农村老大妈。这个农村老大妈上来以后就讲，师父啊，我们俩老吵架，为一点小事我们就吵，一会儿，你滚过去，滚出去，她怎么能这样说话呢？等等。我俩老吵架，你帮我化解一下吧。那你们觉得这个问的问题，有水平没水平啊？肯定讲没水平，是不是啊？它确确实实没水平，是不是啊？就这么一个标准的农村老大妈，老太婆。我告诉你，她不是天天想回家也差不多，在道场呆不住，老想回家。然后呢这个老太婆是干啥的呢？你们注意听啊，这个案例非常精彩的，这个老太婆是前面开饭店，开了两个餐馆，前后开过两个餐馆，开餐馆干啥的？杀生。
此世间有损福报的第一件大事是杀生，第二件大事发脾气。你们发不发脾气啊？有损福报啊，真的有损福报。发脾气，说别人坏话，顶撞父母长辈，说是非，怨恨别人，这些都是影响自己现生福报的大事。这个大德呢，就俩人吵架，跑上来，是这样。这位大德第一件事干的是杀生，第二件事干的是杀生，第三件事干的是啥？开了一个麻将馆，她说师父，没有办法，我走投无路，欠了一屁股债。这个走投无路，四面楚歌，越走越惨淡，她说后来我也不知道怎么，糊里糊涂学佛了，学佛了她就顺了，她说我在家就呆不住，一到家就不能呆，必须上寺院里去，一到寺院就想回家，是不是一个标准的老大妈啊，然后她说，可是呢，人家到了寺院以后，这俩人。
还有一个啊，另外一个是干啥的？另外一个开火锅店的，不是素火锅啊。结果有一天自己就买了，买这么长的一把刀子，这么宽，这么长一把刀子，自己不知道怎么，莫名其妙就买了一把刀子回来，这刀子干啥用啊？杀生啊？自杀啊！她不知道咋，就把这刀捅到自己肚子里去了，捅进去这么深，把肝和肺都伤了，还好没伤着心脏，救回来了。你看这个杀生的业重不重啊？你看，这俩人啊，一看就，就看像老妇女一个，农村的老妇女一个，婆婆妈妈的，到这儿，两个人在一起就没有不吵架的时候，然后两个人在一起做义工，一起念佛，做义工的时候吵吵闹闹，闹闹吵吵。这个就跟我讲，师父，我的事你不要跟谁谁说啊，不要让她知道。那个人说，师父，我的事你不要告诉谁谁谁说啊，她俩好像是仇人一样的。很普通，很烦恼的人。
但是你知道吗？就是给自己捅了一刀的那位菩萨，从闻到般舟开始，念佛不困不累，念到现在至少通宵坚持了三年了，每天通宵啊。前面八个月困难到什么程度？昏沉啊，脚痛啊，业障重啊。昏沉，业障重，业障重到什么程度？脚不能沾地，不能走路，打电话给我。我那时候也忙，我说稍后给你打电话，结果两天之后我给她打电话，我说你脚怎么样了？不行啊，不能沾地，不能走路啊，不管痛，它痛彻心扉啊，都不能走路啊，怎么不管呢？我说，总而言之，你不管痛只管念，这是原则，什么样的痛都不要管。那时候也忙啊，在外边忙，你像现在接电话的功夫，看微信的功夫都没有啊。所以我现在也习惯了，大家也习惯了，所以打电话我也接不着，我也没时间接。后来打个电话给她，我说你只有不管痛，只有心里超越了痛你才能过关，不过这一关，你永远破不了身相，破不了我相，永远进入不了实质修行的状态。
她倒听进去了，这个人呢，就双手撑着床沿，一步一钻心，一步一钻心地痛，就这样把自己挪，一步一步挪，扶着墙，挪到了念佛堂，挪到念佛堂跪着忏悔。忏悔完了以后，她说奇怪，忏悔完了，脚开始不痛了，能走了。就这样坚持，痛的时候是这样过关的。昏沉的时候，连着昏沉了八个月，连着昏沉了八个月。这八个月昏沉也走也念，你看就糊里糊涂坚持了八个月，八个月之后突破了，不怎么昏了。你看啊，这是一个。
这个呢，我老早就知道了不奇怪，关键是下边这一个，在道场跟了三四年了，从来没上来分享过，也几乎没给我说过话，也没问过问题。来了就在斋堂做义工，斋堂义工做完了就去行法。她虽然有烦恼，但是人家念佛念到什么程度？念佛念到，每一次，就是做完义工去念佛，每天晚上通宵，不困不累，不烦不躁，不困不累，念就念进去了。她是脾气一来就回家，一回家就有佛菩萨帮忙不让她回。
她说念到什么程度，有一天把阿弥陀佛给念来了，阿弥陀佛像山一样大，端着一朵红莲花，就往她这来了，吓得她扭头就跑。她说师父，没事吧，这个没事吧？她以为阿弥陀佛拿着莲花来砸她来了。还有一次她说念着念着佛，一念念进去了以后，把阿弥陀佛念到跟前了，她是个农村就是老大妈嘛，她不知道止语是怎么回事。她说阿弥陀佛嘴上写俩字，止语。她说止语什么意思啊？
那么你想想看，我就刚才讲的，一方面讲她很普通，很平凡的一面，这叫示现同彼。是不是啊，那你们说她念佛念得好不好啊，你看人家首先心老实，到这就干义工，干得无怨无悔，你们哪个有这个境界，是不是啊？这不是假的，是真的。第二人家念佛能念到佛现前，念得直白，是不是啊？你念不到呀。
而且她说念到什么程度，我就一再问，她最后说实话了，她说念得我家里很顺，我说怎么个顺法？我说我们在成都，在深圳，在好几个地方都买了好几套房子，顺不顺啊？她一回家，他说你念佛去，念佛去，念佛去，你念佛，叫她去念佛去，家里不反对。她一回家就生病，哪都不舒服，上医院怎么检查都检查不出来，一到道场没事，这就叫示现同彼。表面上是一个凡夫，其实呢，人家念佛念得好啊，没有烦恼，实实在在。
我就后来就给我们那位大德讲了，我说你老认为自己念佛念得厉害，我说你跟人家比比怎么样？她说，师父我太不怎么地了，太不是东西了。我说老老实实在道场待呆着，道场的熏修力量非常之大，随便在道场呆一呆，都超过家里N多倍。
摘自《外和内和1》
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