◎ 发心到位是解决一切问题的关键，落实的一条线，最基础的线是信心落实。信心要落实，信心不落实啊，信为道源功德母，信为道的源头，信为功德之母。信根不到位，后边没有源头，就是开始，出生就错了。出生错，一切都错。信心到位以后呢，这个信心要能发出心出来，才算真的信心。心发不出来，信心还算没落实。
◎ “迅离五浊生净土”就是菩提心。我们是不离五浊想生净土，是一个幻想。不离五浊是不是被五浊紧紧抓住，成为五浊的奴隶呀？如果你觉悟不到五浊，不离开它，你这个生净土就是假的，只有迅离五浊才能生净土。
◎ “迅离五浊生净土”就是菩提心。一个是离的心，一个是往的心，两个心一致了，那这个心就到位了，所以“迅离五浊生净土”，这个心发心到位。
◎ 五浊恶世、五欲六尘，方便讲啊，就像一个狗皮膏药死活要黏到你身上。你决心大，它就黏不上，你决心稍微迟疑一点，（它就黏上你了）。问题在于我们迅离五浊的心不决定，所以被它黏住。
◎ 五欲六尘就有一股黏劲儿，黏你。就像百货商店，各种各样的狗皮膏药都有，总有一样能黏住你。你呢，黏住你，“正合我意”。好多是因为我们主动求黏，主动被黏。因为没有觉悟，明白了没有？为表相所欺骗。
◎ 摆脱的方法有几个？一个，一个才最灵，你把一个坚持到底就最灵。
◎ 你的心态坚决、彻底，没有任何余地，才能最快地结束这场战斗，否则的话就变成肉搏战了。
◎ （面对）五欲六尘对我们的纠缠，你决心不够，你不着急，你认为没事，你认识不到位、决心不到位，意志力不够坚强，能不能出离啊？所以要点在于能不能迅离五浊。
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