修行贵在深入,学习贵在深入。修行呢,或者要深入的无非两事,两件事,十个字:坚固无上心,随顺行大道。坚固无上心,这讲的是心法;随顺行大道,讲的是行法。一个是心,一个是信。

心者,坚固无上心。一切的修行都归纳为五个字,坚固无上心。

那么经过这么长时间的修行,你的心坚固了没有?坚固到哪儿去了?比方说,大家,有些人对现在的学习方法不满,不满,认为呢现在的学习方法太死板了,太死板了。那么所谓坚固无上心者,不是你选择方式,是要在任何方式当中坚固你的道心,坚固你无上的道心。

比如说抄写,说句实在话,大家对抄写的重要性,心还没入到抄写里边,入不进去。尤其是资格老的老般舟,不愿意写不愿意抄。其实说句实在话,很多学习都没学到心里边去,没有学到心里边去,重在抄写。所以你都不知道,抄写这一环节的重要性。

随顺行大道者,随顺当下一切的因缘。有人说,师父,随缘念佛好,随缘念佛,家里支持了,多念会儿,不支持,少念会儿,有条件念,没条件不念。对不对啊?(大众:不对)不对啊?怎么又不对了呢?随缘嘛,有缘就随嘛,没缘就不随嘛。错!随缘者是随一切缘来行大道,叫随缘。明白了没有?不是有条件就干,没条件就不干,人家支持就干,不支持就不干,你这叫随波逐流,投降,不叫随缘。随缘是什么?不变随缘。这是你的心啊,他不让你念出声那我就不念出声,我也可以念呐,是不是啊?所以这个很重要。如果你是前边讲的随缘的心,这辈子你别想出离,基本上出离不了。随顺行大道,其实一切菩萨干的就是这五个字:随顺行大道。一切菩萨来示现同彼,都是随顺行大道。

你知道我们为什么烦恼吗?为什么不入道吗?是因为不随顺,不随顺,不是随顺,是随逆,是不是随逆啊?随着随着就逆了,完全是逆势而上,逆人而行。所以大家啊,大家在一起,现在我估计我们好多了,你们在一起逆的多还是顺的多啊?逆的多啊,不是随顺的多啊。那比方说,那么当执事来管你的时候,你是先是顺啊?还是先是逆啊?先是逆,不是顺。你这管得不对,你应该这样,你应该那样。你对了我听,不对我不听,对不对啊?

错在哪里?你按照你的知见,你首先考虑的不是接受,你首先考虑的是对错,是不是啊?这就错了,你考虑对错,就错了。那比如说我前一段时间呢,让大家讨论,怎么样由信而入。由信而入,有人就给我发了一个很长的一段微信,说啊,师父这一个信字写了三十几个,这三十几个最后写到,信要入迷,要入迷到非常欢喜、喜受,喜遍全身的程度,要入迷到疯狂的程度。这个喜啊,喜要入迷到疯狂的程度,要入迷到喜遍全身的程度。这是讲得好听点,说白了,如果说白话,信要迷信,是迷,迷到里边去,迷到如痴如醉,疯狂的程度,是这个迷。是信到入迷,不是糊里糊涂那个迷。

当然也可以理解为糊里糊涂那个迷。为什么呢?不要你去解,不是解信,是信解。解信和信解有什么不同啊?对,先有信,它是由信而产生的解,由解能增加信。由信而产生的解,这是说,它是由行而产生的解。信了就行,在行持过程当中达到一个解。它是由佛的知见所产生的解。解,解信呢,按照自己的知见所产生的解,符合自己的心意就信,不符合自己的心意就不信。这是把自己的知见摆在首位。这一点非常重要啊,非常非常的重要。

《法华经》你们都学了没有?破除疑惑障,没学到?一直在信呢。好,这个其实啊,这个信字要学一辈子,所有的妙,所有的深入,所有的微细,都在这个信字上,都是在这个信字上。这个信字太妙了!

比方说啊,我前两天翻《无量寿经》,讲大士神光。有一品说,有两菩萨其光最为远大,能普照十方世界。那我问你啊,这个,我们不讲阿弥陀佛啊,就讲观音菩萨,大势至菩萨的光,有没有照到你身上。(众:有)在哪儿?没看见。第一没看见,第二没感受到。这俩都没有,所以你有受用没有啊?没有,没看见没感受到,所以你就没受用。是不是啊?那你有什么受用?告诉我。(弟子:信受)好,鼓掌!对了,你信了,他就受用。

我一说大士神光,我身上没放光,但是我感觉到放光了。为什么我感觉到放光了?因为我认为这个光就照在我身上,我身上就是个反射镜啊,放的是观音菩萨的光,大势至菩萨的光。对不对啊?确实是这样。他没看见,你知不知道有不可见光啊?是不是啊?不是我眼睛不好使,是因为他那个光不可见,是不是啊?手机的信号能看见吗?看不见。你的心念怎么传到千里之外呢?看不见。是不是啊?能不能传?能传。所以心有灵犀一点通,母子连心。哦,原来有一个光不是看见了才存在,看不见它也存在。是不是啊?所以可见呢,这个光一直存在着。哦,你想看不见,看不见也存在着,我没感受,存在不存在?他没感受,它也存在,不是你有感受没感受,是不是啊?你在这屋里对太阳光没有感受,外边太阳光是热的,外边的太阳光存在不存在啊?存在,是不是啊?

所以关键你信到什么程度。如果你信观音菩萨,大势至菩萨,西方三圣的光明一直照着你,一直摄受不舍,你有没有受用啊?不是要感受到才能受用,是你相信了他就受用。这样要说服自己受用。当你说服自己受用的时候,你往这一坐,大士神光,唰,有感觉没有?你把腰挺直了绷直了,念:大士神光,大士神光,大士神光。有感受没有啊?因为你心太粗了就没感受,请放掌。你相信了,心细了,它唰唰地往里进,是不是啊?其实你要记住啊,法界有暗号没有啊?这暗号就是信,信受。你如果信受,你这一合掌,你这一用心,你看有没有受用啊?那受用唰唰的,杠杠的,是不是啊?

哎呀,反过来你就想你那点破烂事,是不是啊?谁对我好了,谁对我坏了,谁对了,谁错了,哪儿好了,哪儿坏了,这烦得不行,那恼得不行,你说可不可怜?你想这些的时候,你的毛细血孔全部关上了,是不是啊?你的细胞上每一个开关都关上了,都被你这点破事给迷糊上了,黏上了,是不是啊?

什么叫清净光啊?这些东西对你都入不到心里边去,叫清净,是不是啊?每一个细胞都是开放的,你信受,信受,都受进去了。是不是啊?信受啊!这个世界你知道的受多,还是不知道的受多啊?所以你感受不到的,不知道的东西才多。你把这个东西受用了,哇,你完全……什么叫三维世界?什么叫超越三维世界?你一下子就超越三维世界了,看不见的你能受用,是不是超越三维了,是不是啊?所以,这就讲了,要修行要修进去,要深入进去啊。

摘自《坚固无上心 随顺行大道 深入行法与学法》


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