修行啊，为什么说要为大众？你不为大众也为你祖宗。为你的祖宗，为你的冤亲债主。你看善慧发的心是什么？发愿：我不是为自己修的，为一切众生菩萨修的。这发心很重要，明白了吧？
其实我告诉你，我修行，我跟你讲，我得到的最大的利益，是跟大家在一起。累是累一点，知道吧？我讲法，首先把谁讲明白了？把这位菩萨（指自己）讲明白了，不是把你讲明白了。知道吧？是“这位菩萨”得到了大功德、大利益，不是你。因为你有的时候会打妄想，会溜号，会染著自己的东西，知道吧？入不到法里边去。
所以，说法者，是最大的得法者。我很多法义，是在讲法的过程当中得到的。每次讲法之前恭恭敬敬磕仨头，请诸佛菩萨加被，知道吧？不是我要给你们讲，实际上我能做个替身，替身演员，请佛菩萨加被。这个请法是有效的。是不是有效的？因为，佛菩萨确实希望让大家来学，一定会加被这个讲法者，是这样。所以你们发现，我们讲多长时间都不用打草稿，是不是啊？基本上思路不会乱，都是佛菩萨加持的一个结果。
我对这个法充满了无比的热爱，无比的热爱，最大的至诚，所以我会几乎抓住每一个能利用的时间和空间，知道吧？尤其是我对大家充满了热爱，恨不得一秒钟能变成十秒钟来用，来解答大家的问题。知道吧？从各个角度，因为有这份挚爱，所以它就有特别巨大的利益。所以这个为大家的心强了，你得到的利益才会最大。
我刚才讲了，不仅是我讲法，我得到的利益最大，关键是，我对大家真诚，所以大家对我也就格外的真诚，没有对我不真诚的，因为我没有对你们不真诚啊，这个因缘果报，明白了没有？我对任何人是非常至诚的、非常真诚的，真的是舍身忘我、舍命全交，是吧？所以大家对我都非常好，所以见了面自然而然就会感到亲，会流泪，会感动。这个是自然真情的流露，没有任何造作。那么，所以大家对我都最好，大家的功德都归我。它正能量聚，明白了没有？
所以说，为什么斋堂的义工功德力特别大、特别圆满，为什么？因为，你们在斋堂吃饭，吃了人家的饭，所以你的功德自然而然就给人家回向。我的恩师告诉我，说，吃饭就叫应供。所以我们僧人啊，去吃饭叫应供。你们居士呢，做饭叫供养。是吧？应供，他说这个“应供”，是最大的佛事，比上殿还重要。因为上殿呢，和众生不直接建立联系；而吃饭呢，直接跟众生建立联系，它是直接的联系。所以，斋堂的义工功德来得最快。
你看，这个团队里边谁的心态最好？你去考查，往往是斋堂的义工心态最好。因为第一，斋堂的义工，他因为在做义工，他就没有着急的心，心不急躁；第二呢，斋堂的义工，他行法的时候都是从容不迫的心，都是从容不迫的心，所以斋堂的义工往往他是既不急躁，又不过缓。为什么？看到别人都行法行得这么起劲，所以他要一定上来行。比如说像你这样，又不做斋堂义工——不，我不是说你啊，打比方说啊——又不做义工，然后又想一门行法，行法又行不下去。这个时候，这个功德力就……他就疲了，行法行多了就行疲了。而斋堂的义工呢，他行法完全有这个非常稀有、非常难得的一种心态，有非常认真的心态，所以他行法的时候往往心到位，效果就更好。
所以，因为什么呢？我对大家真诚，大家对我真诚。像我们这个僧团，大家所有正能量的总和就是我的能量。明白了没有？不管你回向还是不回向，都是这样。你不回向，是不回向而回向，因为心里有一个回向，明白了没有？那谁不希望自己的师父好呢？是不是啊？自然而然的嘛，所以，我得的利益最大。
你们不要认为，师父好辛苦啊。错！那是你自己的知见，师父不辛苦。因为什么呢？心本身就不苦，愿意做的事就不苦，这是第一。第二来讲的话呢，大家，好像是为你修的，其实是为我修的，也不是，我这个“我”代表这个僧团、代表这个团队，明白了没有？它是这样一个关系。所以，因为为大家故，能够激发出动力，能够全心全意，能够不退缩，知道吧？
像昨天分享的那个林老师，林心因，她如果不是为了这孩子，她不一定能这样信。拼命地念佛。像她弟弟和弟媳妇，不为了孩子，他就不念佛，是不是啊？为孩子故，尤其是女众，女众都有慈母的心肠，为孩子故，能够激发出无穷的潜力、无比的动力。
那么，我们扪心自问，你为什么过缓？就是检讨一下自己的发心。你现在要发个大心，你昨天表了很好的一个法，你绕了四年，绕圈绕了四年，是不是啊？但是呢，就像你说的，错误，走错了路，也是难得的财富，知道错在哪儿。真正的修行不仅知道哪个是对的，也要更加知道哪个是错的。错的、对的都知道，这叫通透，这叫通达。只知道对的，不知道错的，往往就会把错的当对的。
摘自《演律分享》
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