◎本焕老和尚给弟子开示的时候，他说我103岁了，我现在念佛。修禅不把握，修禅走不了，还要回来，还要轮回，他说只有找阿弥陀佛最把稳。
◎人身难得，人身就是你最大的善根，因为你必须依靠这个人身才能成佛，才能解脱。如果你人的身都不能成佛，都不能解脱的话，你变成兔子身，鸽子身，鱼身，蚂蚁身，好不好解脱啊？你到地狱里受苦，好不好解脱啊？你现在就念感受，到地狱里会不会念感受啊？在地狱里你就受吧，受百千万亿劫的苦。天天念苦，天天念冷，天天念难受，天天不能解脱，你连自己姓啥叫啥都忘记了。
◎你身体不安的时候，心能不能安啊？除非你有顽强的毅力。你没有觉悟，你就只能念身体的不舒服。
◎但是般舟行人就可以不念痛，只念佛。
◎那苦能不能死人呢？你能不能承载呢？你不能承载，谁承载了？那个傻瓜的你承载了，那个迷的你，糊涂蛋承载着。如果你知道，你是个觉醒的你，是一个理性的你，是一个自主的你来承载。
◎那你要做一个糊涂蛋，烦恼虫来承担好啊，还是主动、自觉、自愿地承载？
◎我们每一个人的自性啊，你说它能不能成佛啊？它是具足圆满，没有短缺的。问题就在于什么呢？你自作聪明，要争名、争利、争房子、争女人、争吃的、争喝的，这些东西把我们给耽搁了？只要我们不被耽搁，我们很快就能恢复清净，只要被耽搁，我们就是一个可怜的奴隶。所以谁妨碍了我们自己啊？自己。
◎谁妨碍你自己了？我说是啊，谁妨碍我了？没人妨碍我，自己妨碍自己。那到底有没有妨碍？没有妨碍。那一切都是什么？都是自我障碍自己。
◎你把这个想透了，心亮不亮？心亮就是光明。你想的这个就是法，谁障碍你了？自己障碍自己，这个法好不好啊？你用这个法的时候，能不能克服障碍呢？怕不怕苦了？不找捷径了，不怕苦了，老老实实修行了。
◎修行的线路就是老老实实，一步一步真干，你只要这样老实念佛，你这辈子有没有把握成就啊？绝对成就。谁把你的把握给打破了？偷走了？自己！
◎ 我突然想到没人妨碍我，也没有什么东西能妨碍我，是我自己的障碍，认为妨碍我了，认为惹着我了，认为被惹了。看不起别人，看不惯别人，看不起环境，甚至看不起自己，甚至呢，老是惦念自己的感受，惦着自己的情绪，惦着自己的业障。其实这些东西都不能妨碍你自己，是你啊，是你定的那个知见偷偷地把你妨碍了。
◎你认为我不应该生病啊，怎么老有病呢？别人应该对我好一点啊，他怎么这样呢？环境应该像我想的一样，它怎么这样呢？老天爷应该像我想的这样，它怎么这样呢？都是你的知见把自己框住了，是不是？为什么烦恼？知见立知，则无明本。是因为你定了一个错误的知见，把你这个知见给惹了，所以你就烦恼了。你把这个知见颠覆了，你还烦不烦？不烦！
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