◎严格要求要百分之一百的百分之一百严格。这个地方非常关键。
◎大家这段时间是不是心态改了？决心大不大？严格要求没有？其实就在这，这就是归真，归于真实。好多时候不是我们做不到，是我们不严格，不认真，决心不大。
◎金刚心分两种，当下的金刚心和相续的金刚心。当下的金刚心当中我们是缺了一个什么？严肃认真的成分，缺了一个下定决心的成分，缺了一个严之又严的成分，对自己提出百分之一百的百分之一百的严肃认真的要求，缺了这个心。多了一个什么心？马虎心，偷心，侥幸心，对付心，愧量愧兑心。心态上出了问题，
◎修行首先要修这个无漏的心，下定决心的心，严格要求一丝不苟不折不扣的心；按照成佛的要求来严格要求，按照消除一切业障的心来严格要求，按照脱胎换骨、清静之身无极之体、脱胎换骨的要求，来严格要求自己。
◎你的心在哪里啊？在你留恋的地方。留恋家在家里，留恋烦恼在烦恼里，留恋五欲六尘在五欲六尘里。你留恋啥你就在哪。你回避啥，你的心也在回避这里。
◎所以留恋讨厌都叫染着。只要我们对娑婆世界有所担心、有所留恋、有所挂碍，我们的心就失控了。我们的心只有完全不失控的情况下，才能得到真实。我们这个其实不经意当中，不管一切只管念就在训练这个东西。
◎下定决心、严格要求，其实和不管一切只管念一样不一样啊？一回事。严格要求干啥？严格要求只管念。是一个意思，只是换个角度不同，那可以圆满我们的心地。
◎与当下的金刚心相比，我们更缺乏相续的金刚心。因为我们相续没有习惯，无明的相续才是习惯。
◎修行的重点是修我们这个相续的金刚心。那么我们在这里有一个非常重大的突破，能够让我们很好地树立当下的金刚心，能够产生非常良好的相续金刚心的效果，有一个法则是什么？五五法则，每次至少念五分钟，每天至少念五次。
◎这个五五法则能让般舟得到普及，能让这个念佛法得到普及，能够让这个念佛的法则自动地产生相续不断的效应，这是五五法则。那么最终它的核心，它的原子核能够产生核裂变，能够自动产生核裂变的那个原子核是什么啊？是当下的金刚心。
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