她有一个故事。她原来小的时候兄弟带着她去抓鱼，用这个雷管嘣鱼，结果雷管没把鱼崩着，把自己给崩着了。这个腿呢，嘣的这个腿，有无数个类似芝麻粒或者比芝麻粒还小的一些铁片，就嵌在了这个腿里边，太多了，医生照片子，照出来了，照出来了。有多少碎片？数都数不清。怎么做手术啊？除非把腿上的肉全部挖掉。没有办法，只能把碎片留在肉里边去。大象腿出现了。整个这个腿有点类似木乃伊，流了很多毒水，肉好像变成黑色的，紫茄子颜色、紫黑色。大象腿出现之后，家里人很害怕：这会不会出事啊？到医院里去检察照片子，骨头、肉都没有问题，指标正常。最让人震撼的是她腿上所有的雷管的遗物，就是那无数个芝麻粒大的雷管的叫“弹片”不太准确，加个引号，无数的芝麻粒大的“弹片”全部没有了。
你想想看，这个大象腿出现的时候，难受不难受呀？难受，痛苦不痛苦？痛苦。时间长不长？长。痛苦，难受，时间久远，一直不退。煎熬人啊，吓死人哪。但是大象腿出现之后这个腿上的无数的芝麻粒大小的“弹片”没了。哪去了？哪去了？啊？化掉了。怎么会化掉啦？她的先生说，她的腿啊，烫，怎么烫呢？她说有五十度，多少度不知道，她感觉有五十度，肯定比正常体温高很多，高多少？不要紧，高很多才是事实。这个物理，这个里边的“弹片”是物理啊，不是心理，对不对？它不是你的心理，是物理、是物质。你的心可以选择刚一点、柔一点、强一点、弱一点。心它是一个柔软的变化。这个雷管的“弹片”怎么会变化呢？它能化没了。行法者在行法过程当中，不管它、只管念。没有想到这个腿怎样，也不怕这个腿怎样，坚持行法，行的结果能把这个弹片化没了。事实证明这个大象腿绝对不是坏事，是什么？是好事，是难得之好事，是不可思议之妙事，这是问题的本质。是不是？那你受用的是什么呢？这腿痛死了，这腿难受死了，这腿一直痛死了，这腿一直难受，让人不堪忍受。这腿是不是要烂掉了？这腿是不是要出事了，出大事了？你的心是这样一个心，可这个事呢，它是一个好事，是一个太好的事，是一个不可思议的事。可是你的心呢，受用的是痛死了，难受死了，要出事啦，腿要废掉了，出大事，麻烦透了。你的心是一个妄心，不是真心，不是金刚心。金刚心者，不管它、只管念。死了更好。发生任何事情没有关系，一切事情都是好安排，都是阿弥陀佛的安排。难受不难受是一个相上的东西；肉烂掉不烂掉，死掉不死掉；这个腿胖和瘦都是相上的东西，不是实质的东西。那么，你受用的是相的东西还是实质的东西呢？问问自己，你是被相上的东西在转，还是受用实质的、本来的东西而心生欢喜、心生定、心生妙用呢？这个就是非常关键了。
我为什么提出善X的腿呢？这次在杭州分享的时候，善X拿出她的照片给大家看，确实感到问题的严重性，这腿很严重啊。噢，就想到我的腿啊，原来也是这样，差不多，有点类似，噢，我知道这个腿的严重性了。我为什么说这个呢？这里是一个问题的关键所在。能否培养我们的金刚心，能不能培养出我们的金刚心，能不能坚持般舟行，能不能生出不退心，就在这，就在这里。
我早在2012年的，应该是冬天吧，在广州法雨寺行法的时候，要知道，带众可辛苦了。这次带众又出现大象腿，很难受。大家也知道，我有很多处理大象腿的方法，比如说快板。在法雨寺这次法会上，腿非常严重。我当时就想，因为当时的经验是什么？说大象腿啊它来得猛、来得快，可是用我们快板，认真行法，请佛加持，等等方法，可以将这个腿消融掉，消融掉。那么这个腿当时我的经验呢，这个腿只要休息一下，它很快就会消掉，大概时间不会超过三天，或者说就是三五天的事。我当时就想啊，说大象腿，如果我当回事，我又是蹦、又是跳、又是喊，就被这个大象腿所转。我这个行法呢，说句实在话，那时候是三天四夜，也就是三天、五天的事。如果我去处理这个腿，我就被这个腿所转，整个行法过程当中，我都是这个腿奴，是这个腿的奴隶，是这个腿的奴隶啊，很可怕。我就想啊，我如果不管我这个腿，你相信这个腿啊断不了、折不了、死不了，最多就是三、五天之后慢慢消掉，还归本来面目。我就想，无非就这三天、五天，我这个腿是痛着行，痛啊，很痛很痛，很难受很难受。在很痛、很难受当中坚持行法。要不我就是坚持行法，要不就是什么呢？我被它转着行法。可是有多痛、有多难受，就是三、五天的事，三、五天之后这个腿恢复正常。我就问自己啊，三、五天时间长，还是三、五天之后时间长啊？我说三、五天和三、五天之后相比，可不可以忽略不计啊？我想三、五天之后那么长，三、五天算什么事？不用管它。从那个时候开始，我突然想通了：我不去管它，痛苦会不会增加啊？会不会？会啊？我不管它，痛苦根本不会增加；我不管它，是一个金刚心；我不管它，有承载能力；我不管它，我的心是金刚，我的身体是不是有承载能力呀？是不是它就不是事啊？我要管它怎么样？被它转，难受会翻倍，翻翻倍，痛苦会增加，增加N多倍，是不是？是不是翻着倍长啊？能把你痛死。可不可怜？这一念，一念的差异，这个痛，和不怕痛。豆腐心和金刚心都是你的一念心所造。从那开始，不想这个腿的事，爱咋地咋地。我说为你这个腿来操这个心，不值得。念佛多好，是不是？我们老有一个这腿不能痛啊，不要难受啊。一痛一难受，就念痛、念难受，就被境界所转。为什么我们要念这个痛，念这个难受呢？我们以为我们这人念佛我要念得舒服，念得痛快，念得不可思议，念得妙！好不好啊？不好？好！（大众鼓掌）（未完待续）
摘自《金刚心》
（小编语：要念得舒服，念得痛快，念得不可思议，念得妙！到底好不好啊？且听下回分解）
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