好多女人就讲了不吃饭可以的，不喝水怎么行，不喝水皮肤会打皱的，这是你的法，对不对？因为你说不喝水是不可以的，所以你要定自己一天喝多少杯水，早晨喝盐水，中间喝温水，然后不要喝太开的水，然后又不能喝那个有细菌的水，你的法就来了，是不是？那么，我问你啊，你的知见就是你的法，是不是？你的法对不对？
那怎么样把你的法改成佛的法呢？那就学法，明白了没有？第一，要学法；第二，要行法。学法和佛的心，佛的心啊，佛的心就是佛的知见，是不是？佛的心在哪儿？看不见，摸不着。你说心无形无相，无处下手。那么佛的知见有办法下手吧？佛的知见就代表佛的法，代表佛的心，明白了吧？那么佛的知见和佛的法，怎么样把佛的知见和佛的法来洗涤我们的知见，我们的法呢？怎么办？佛知佛见是正知正见的意思，正知就是正见，正见也是正知，表的方式不同。那么我们怎么样把佛的法，佛的正知正见变成我们的知见呢？反复学习，深入学习，联系实际，明白了吧。强化学习，千万不要浅尝辄止，看了一下我懂了，听了一下我明白了，一问都不明白，都不知道，是不是？就是要反复学习，主动学习，明白了吧。
你的法你的知见不用学，遍地都是，跟你是一体的，是不是？我这人就喜欢睡觉，我这人就喜欢吃饭，我这人就喜欢偷懒，不需要学习，也不需要主动，还是自动，是不是？而你必须把这个法变成主动，变成自动，变成习性，你呀就必然成佛。如果你把这个法变不成自觉，变不成主动，变不成习性，那个邪法就会主动来占领阵地，是不是？正和邪，正和邪的区分在哪里？有一句话叫“邪不压正”，是不是这样？那你为什么邪老压着正啊？没有正邪之分？你为什么老邪压着正呢？是因为邪，你的正不立，邪自然立，是不是？就是说你这个心地啊，要不就正，要不就邪，不能模棱两可，即正又邪，即邪又正，黄老邪，没有这样的。要不就正，要不就邪，是不是啊？可是正容易还是邪容易啊？邪跟你是一体的，所以你是六道轮回的种性。正必须主动地学，反复地学，深入地学，把他转成自动，转成习惯，明白了没有？如果你的正不立，邪就作孽，是不是？可是当你的正立的时候，邪好不好破，好不好破？（众答：好破。）是好破还是不好破？金刚兄弟们，男子汉，邪和正相战的时候，正取胜还是邪容易取胜啊？你看，不敢吭声。（众答：正取胜。）你比如说今天早晨，你说我要早起，你这一念立起来，能不能早起啊？这一天能不能早起，我问你，只要你下定决心，这一天能不能早起？明天再下定决心能不能早起？后天再下定决心能不能早起？（众答：能。）那我问你，一年都早起能不能？不吭声，就不吭声，其实，只要你下定决心你就能，问题是你没下定决心。正和邪交战的时候，它是不战的，你立它就亡，你不立它就立，明白了没有。你只要把正立起来，邪自然灭了，是不是这样？邪自然灭亡，是这样。
正一立起来，邪自然就灭掉，正和邪是不打架的，是不是这样？所以，邪不是战不胜，邪是累战累败，但是呢它累败累战，它就这股黏糊劲儿。今天你说早起，它不给你斗，那你早起来。明天你要早起，它也不给你斗，起呗。后天你不吭声了，它马上“睡觉吧，睡懒觉多好玩。”它就这个黏劲儿，它胜在这个黏劲儿上，不是它胜，它不给你战的，正和邪就是这样，所以你听明白了没有？我们要反复学这个法，反复立这个法，一定要一念正，是这个意思啊。
摘自《善H菩萨分享日常生活如何体证金刚心》
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