◎ 你只要把声音拉到足够长，这个气脉就打通到你的神经末梢上去。
◎ 我们讲要训练自己的腹部肌肉，有意地注意一下“阿—弥—陀—佛”这个腹部啊，腹部的一张一合，附带的这个动作是什么？夹气的感觉，“阿—弥—陀—佛”这个啊，这个训练。
◎ 换气要在即字诀训练当中，即字诀训练才能改变你换气的习惯。你现在理上明了，事上做不到。怎样事上就做到了呢？你至少踩上三天的即字诀。
◎ 即字诀训练是直归本源，既是最开初的训练，又是最终的训练。
◎ 即字诀训练的意义在几个方面。第一个方面它能真正改变你换气的习气。即字诀一定要让你把这个声音断开，一定要让你有充分地蓄势准备的时间，一定让你有充分地休息的时间，一定让你有充分地展示的时间。
◎ 让你把这个爆发音展示出来。“阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛”这个世界都为（之）震动，你和法界同一节奏，你和法界同一声音，你和法界一起共舞，没有任何其他东西。
◎ “阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛”，这个世界没有任何人，没有任何事情值得你挂碍，值得你去分心，你只是体会这个节奏，只是和这个节奏共振，只是和这个节奏共融，只是和这个节奏一体，只是和这个节奏共舞。然后呢，你只跟随这个节奏，你只随从这个节奏，你只同一这个节奏，你只融合这个节奏，你只和这个节奏合二为一，没有其他任何事情。你就这样，“阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛”不需要慌，不需要忙，知道吧？不慌不忙，不需要等待，不需要期待，不需要回忆，不需要计较，不需要分别，不需要管一切，就是“阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛”标准是什么？你一次踏下去能冒汗，至少感觉冒汗了啊，微微发热，即字诀。
◎ 你用这样的心境、这样的心态，风过铃响，然后脚和心完全一致，心跟着脚，“阿—弥—陀—佛”，你完全是这样一个。然后你念到后来啊，身心世界没有了，全部都没有了，只跟节奏，跟法界完全融为一体了，什么此世界什么东西根本没工夫想，也没可能想，也想不起来，完全共融，完全共振，完全端心正念，开始就这样训练。
◎ 最后怎么训练呢？最后还是这样训练，当你断绝一切妄想的时候、当你破除一切境界相的时候、当你不再计较昏沉的时候、当你不再管苦痛的时候、当你一心念佛，只剩下这个即字诀——即呼即吸的时候，只剩下这共振的时候，就是这样。
◎ 你坚信，你登上了极乐之舟，你坚信，在极乐之行、安乐之行。
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