《往生咒》叫什么？“拔除一切业障”，根本什么？陀罗尼，是吧？“拔除一切业障”，没有业障拔不出的。有没有业障拔不了的？你心相信吧？相信吧？“拔除一切业障”，根本，那就抓住了根本。“阿弥陀佛”这四个字就是《往生咒》，《往生咒》最终还是这四个字。你们就念阿弥陀佛，“阿—弥—陀—佛”，这样，你最后能念到七天八夜如弹指间，就可以走90天了，就没问题了。
所以这个即字诀既是训练“音声是佛事”的开始，也是结局。最后你能训练到七天八夜，弹指间。最后能训练到什么呢？身心世界只有即字诀，只有即呼即吸，法界全在你心中，你心中遍布整个法界。就是一呼一吸，一呼一吸，一呼一吸就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是一呼一吸。全部的正能量在此，正能量的一切在此，你和一切正能量同在，正能量，一切的正能量与你同在。你俩本自一家，同是一体，完全相合，完全相融，完全共振，完全共舞，完全一条心，好不好啊？
念到后来没有，什么东西都没有的。当你契入这个法界之心、般舟之心，法界之节奏、般舟之节奏，当你在这个节奏当中没有任何妄想，来不及任何妄想，当你完全安住在这个节奏当中的时候，完全地安住，完全地乐住，完全地安心，完全地心安自在，自然地在这个节奏里的时候，见不见到本性啊？见了本性了。不仅见了，而在实践你的本性，增长你的本性，成长你的本性，然后积功累德，再灭除业障。我们剩下的就是什么？就是念着这声佛号，踏着这个节奏，不断地灭除业障，不断地清除自己的垃圾，灭除自己的业障，断除自己的烦恼、习气的过程。当我们习气断尽的时候，当我们烦恼消除的时候，当我们业障消融的时候，你成就了没有啊？不成就也得成就，是不是啊？所以，般舟是一个什么过程？就是一个直接拔除我们的业障，直接消除我们的习气，直接把我们的问题摆在一边，只管念佛的一个过程，这样一个同呼吸、共命运，和法界完全融为一体的一个过程。
那么这样一个过程，就是《心经》上讲的“心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，是为究竟涅槃”，是不是啊？《般舟经》上讲的“有想即愚痴，无想是涅槃，设使念为空耳”，念空了没有？空了，知道吧？那么这样一个就是直接体证、直接实践、直接改造、直接不退转、直接圆满、直接究竟的一个过程，不绕任何弯路，看到了没有？实在不实在？这叫老实念佛，这就叫老实念佛，这也叫直接成佛，是不是啊？
那么你们想想看，当你方法找对的时候，剩下的是什么？就是时间的考验，对不对？你现在找到了念佛的方法，找到了吧？找到了念佛相续的方法，找到了吧？你把这个事情做到位，做到底，成就不成就啊？绝对成就，是不是啊？那么至于这个做到底、做到位，只要你不绕弯儿，只要你坚持到底，是不是最好的结果？是不是最短的途径？是不是？最短的途径、最好的结果。好不好？（大众：好！）
没有别的，知道吧？如果说有别的，都是你的业障——你儿这呆不住，瞧不起这个人，看不惯那个人，看不上这件事，看不上那件事，都是什么？自寻烦恼，自我作贱，是不是啊？讲得好！鼓掌！（未完待续）
摘自《即字诀念佛呼吸念佛训练法则》
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