师父：现在我讲一个中心的问题，大家注意听。第一次讲啊，“音声训练的方法”。我今天用一个小时的时间，讲音声训练的方法和要点。你们将来，第一，从这里边决定自己训练方法和训练的要点；第二，从这里体悟究竟怎样去训练音声，让每个人音声都过关；第三，你们将来要按这个指导原则，去具体在各地开展音声的训练。
好，第一个，我给大家讲啊，音声训练第一要则——即呼即吸，即字诀。因为以往音声训练都是相续法则，你看“阿弥陀佛、阿弥陀佛”（师唱常规佛号），它是相续的声音；我们强调的是即呼即吸的声音，“阿－弥－陀－佛，阿－弥－陀－佛，阿－弥－陀－佛，阿－弥－陀－佛”。那么，以前是连续法则，现在要改成即呼即吸法则，这是基本功的训练。所以，即字诀的训练很重要。就是说，你要把这个音声，要唱得充分，要唱得即呼即吸，第一次训练，要即字诀。那么，我们以前讲过即字诀，今天就不重复了。我以前讲过第二要点，要调动出你的丹田气。但是，我们很多人呢，有的不会，有的会了懒得调。其实，我告诉你们，你们这次最大的毛病是心法，不是身体的方法。你们的步法，矫正完了都会，几乎没有不会的；音声也几乎都会，没有不会的。一定要把问题搞清楚。
那么，要把丹田气调动出来，怎么训练这个丹田气呢？很简单。你们呢，训练自己用鼻子来哼，第一步，鼻子哼。鼻子来哼，用尽力气来哼这个声音，“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）”，步踏起来，哼起来。“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）、嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）”（师带，大众跟随，哼常规般舟佛号，下同）。
好，下面呢，我们来用两分钟的时间来哼这个“阿弥陀佛”。体会的要点在于，你体会这个呼吸所带来身体的内动，身体的共鸣，体会腹部的动作的要点，体会气运行的线路。体会这个气，鼻子哼嘛，一定是“风过铃响”，风过铃响。这个鼻子气，哼出这个声音来，带动你的声音出来，“风过铃响，铃不得不响，不是铃自己响。”以前讲过这个法则，这里就不重复了。所以第一步，我今天要搞一个微细的，我们用两分钟，实际上应该更长的时间，我这是让你体会一下，这个丹田气在体内是怎样运动的，这个气怎样发出来的，这个气怎样带动声音的，带出声音的。好，我们来，一起来啊。“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”
好，接下来同样在哼，体会这个内动，内在的共融和共振，全部身体的力量。“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”
好，接下来再体会，刚才是共振啊，共融共振。现在把这种共融共振的力量，你想像身体的某一点，由一点散发到全身的共振。就等于是这样，就像那个太阳光芒，往四周放光，“唰唰唰……”，这种感觉，共振。“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”
好，再体会这种共振，由一点散发全身，由全身散发至尽虚空，遍法界，和尽虚空遍法界的阿弥陀佛共为一体，共融共振，共振共融。“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”
好，再体会一个字啊——充分法则：每一声非常充分，达的深度非常充分，达的广度非常充分，细致的程度非常充分，每一个节奏的展开非常充分。哼，哼得够；吸，吸得饱；等，等得够。“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”这个“弥”和“陀”之间要分开，“弥-嗯（陀）-嗯（佛）”。
好，再来啊，“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）”充分！“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”哼起来！“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”充分法则。
再来深入法则。深入，用深入两个字来体会啊。“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”
好，接下来，收敛法则。收敛，刚才拼出力气，拼命作意，拼命执著，让你用鼻子来哼。现在不费力气来哼，不管声音大小来哼，按照收敛的法则来哼，出七成到八成的力量来哼，不太作意，自然而然来哼，不管声音大小来哼，按照收敛的法则来哼啊。“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”
好，自然法则——哼得自然而然；轻松法则——哼得非常轻松，不费劲。轻松自然，轻松自然法则。再来。“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”
轻松自然，休闲自在；休闲自在，轻松自然；法喜充满，乐在其中。再来。“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”
好，再来体会啊，凝神法则，凝聚精神。什么叫凝神呢？我问你呀，你挠痒痒的时候凝不凝神啊？你打嚏喷的时候凝不凝神啊？会不会呀？会了就照这个办啊，呵呵，凝神法则。按照凝神守一、都摄六根的意思来哼，轻松、自在、休闲、自然，“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”
再体会微妙法则。微妙，这个“妙”非常微细；这个“妙”像挠痒痒一样，很舒服、很过瘾、很乐于相续不断下去；这个“妙”是一个绝妙；这个“妙”是一个微妙；这个“妙”是一个深妙；这个“妙”是一个奥妙；这个“妙”是决定之妙，体现这个微妙的法则。你这个挠痒痒时候的心，法喜充满，体现这个养字诀、妙字诀来哼。“嗯（阿）-嗯（弥）-嗯（陀）-嗯（佛）……”
好，现在把嘴巴打开，“风过铃响，铃不得不响，不是铃自己响。”好，然后，破掉音声的分别相，不予造作声音对还是不对，心念佛即念佛，心是佛，是心是佛，即心即佛，没有音声的分别相。来，按照刚才念的感觉来念啊。“阿-弥-陀-佛”，嘴巴打开，“阿-弥-陀-佛……”
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